□刘爱红

龚茂良（1121-1178），字实之。宋兴化军（治所今福建莆田）人，18岁时，登宋绍兴八年（1138）进士，为当年兴化军“四异同科”之“榜幼”。初授南安县主簿，邵武司法。调泉州观察推官，改宣教郎。同知枢密院事黄祖舜荐其才，召试馆职，除秘书省正字，迁吏部郎官，除监察御史。乾道二年（1166），孝宗起用茂良为广州提刑，并知广州。改任江西运判兼知隆兴府。进敷文阁待制。召对，诏授礼部侍郎。乾道六年（1170），拜为参知政事，奏请修吏部《七司法》，建立“量人才以录用”的制度。淳熙二年（1175）九月，叶衡罢相，茂良以首席参政代行宰相职务。淳熙三年（1176）六月，孝宗诏求贤士，茂良推举朱熹，然孝宗听信谗言，不予召用。淳熙四年（1177）正月，疏陈“恢复”六事，触怒孝宗，谢廓然又伺机劾之，于是责降宁远军节度副使，安置英州（今广东英德市）居住，淳熙五年（1178）闰六月卒于贬所，终年五十有八。龚茂良为官清正，有“廉勤”佳誉。曾觌、谢廓然死后，龚家投匦讼冤，诏复通奉大夫。周必大为相，进呈孝宗，孝宗自认“茂良本无罪”，于是复为资政殿学士，赠少保，谥庄敏。墓在今城厢区华亭镇山牌村石马山。其著有《静泰堂文集》三十九卷，《奏议》六卷。《宋史》有传。

《宋史》中关于龚茂良的介绍仅两千余言，囊括了龚茂良跌宕起伏不平凡的一生。其中与大理学家朱熹有关的内容就提及两处。一是龚茂良举荐朱熹，“宣谕奖用廉退，茂良奏：‘朱熹操行耿介，屡召不起，宜蒙录用。’除秘书郎。群小乘间谗毁，未几，手诏付茂良，谓‘虚名之士，恐坏朝廷。’熹迄不至。”二是朱熹访龚茂良子探茂良含冤事，“茂良平生不喜言兵，去国之日乃言恢复事，或谓觌密令人訹之云：‘若论恢复，必再留。’茂良信之。廓然论茂良，亦以此为罪。茂良没数年，朱熹从其子得副本读之，则事虽恢复，而其意乃极论不可轻举，犹平生素论也，深为之叹息云。”

举荐事，大意是：皇上宣示告谕奖赏任用清廉谦逊的人。龚茂良上奏：朱熹的操行耿直清高，屡次召见都不出来，应当给予录用。授任朱熹秘书郎。一群小人乘机进馋毁谤。不久，皇上下手令给龚茂良，说（朱熹）是个虚有其名的儒士，恐怕败坏朝廷。朱熹始终不到任。

探含冤事，大意是：龚茂良平生不喜爱谈论军事，离开朝廷那天却进言恢复国土的事。有人说是曾觌暗中叫人诱骗他说，如果谈论恢复国土，必定再次留任。茂良听信了他的话。谢廓然论劾茂良，也是用这事作为罪名。茂良死后多年，朱熹从他的儿子那里得到奏疏的副本读它，发现虽然谈到恢复国土的事，然而他的意见却是极力论述不可以轻举妄动，仍然是他平生一贯的论点，深深为他叹息。

诗人陆游将龚相的政治遭遇比之为屈原，与龚茂良同朝为官时，他由衷地敬佩并赋诗云“台省诸公岁岁新，平生敬慕独斯人”。诚然，龚茂良曾以其才华和政绩深受宋孝宗的爱重，破格授任参知政事，又以首席参政行使宰相职权。由于他坚持以道义服侍君主，不赞成朝廷轻率恢复国土的决策，有违帝旨，而渐失爱重。尤其因他坚决查处、抵制孝宗重臣的贪赃、谋私行径，以致横遭奸佞构陷，而被罢职放逐，冤死贬所。奸佞的狠毒，帝王的昏聩令才干卓越公忠直亮的龚茂良含冤屈死。这与屈原际遇何其相似。

南宋号为“东南三贤”之一的朱熹（1130—1200）字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今属江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县），侨寓福建建阳。高宗绍兴年间进士，历仕高、孝、光、宁四朝，累官转运副使、秘阁修撰、宝文阁待制。卒谥文，赠太师，徽国公。熹主抗金，但强调准备，韩侂胄等目为“伪学”，执教五十余年，于经、史、文、乐及自然科学有所著述。他集客观唯心主义的理学之大成，主灭私欲，从“天理”。明清两代，程朱理学奉为儒学正宗。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。朱熹是闽学的代表人物，被后世尊称为朱子。著有《四书章句集注》《诗集传》《楚辞集注》及后人编纂的《晦庵先生朱文公文集》《朱子语类》等。

龚茂良慧眼识才，举荐朱熹，奈何小人进谗言诽谤，朱熹亦不赴任事罢；龚茂良死后多年，朱熹仍感念不忘，为其屈死不解，访其子得副本知其本末，为之深叹。可见朱熹与龚茂良，一有知遇之情，二有知交之谊。

而从朱熹与龚茂良书信来往；朱熹两次拜谒参政龚公家，从茂良公二子龚晸及其孙堪得其陛辞奏稿副本读之，痛公见诬之甚，为之太息流涕久之；朱熹至莆访龚茂良家，至其墓前吊唁。更可见朱熹与龚茂良的深情厚谊。（参见《朱熹集》《朱文公文集》）

一、朱熹与龚茂良书信来往

朱熹与龚茂良私交甚笃，时有书信往来。从朱熹《朱熹集》（卷二十五·书）《答龚参政书》二札和《与龚参政书》二札可知两人交情至少有十五年了。且茂良推举朱熹，然孝宗听信谗言，不予召用。朱熹感谢龚参政眷念不忘，枉赐手教。四札书信录下：

札（1）：乃者明公还朝，一再旬朔，即被书赞，延登庙堂。近岁以来，君臣之契感会神速，未有若斯之盛者。熹窃闻之，不胜其喜，即欲修咫尺之书以称庆于门下。顾以衰病懒废，因循前却，以至于今，而遂不知所以进也。不谓明公眷念不忘，枉赐手教，伏读感惧，不知所言。又得本府韩尚书报，朝廷以熹未敢受禄之故，申饬所司特给符券，府司既受而行之矣。此非明公矜怜之厚，则亦何以得之？自是以往，不惟得以少逭沟壑之虞，抑使穷悴孤蹤不以矫异诡激得罪于公正之朝，为幸大矣。惟是支离伉拙，无由进趋宾客之后，自竭愚顿，以报万分。伏惟明公深以平生所学为念，仰体圣天子所以图任仰成之心，端本清源，立经陈纪，使阴邪退听，公论显行，则群生蒙福,海内幸甚。熹不胜瞻望之惓惓至。

札（2）：伏自去春拜启之后，不复敢贡起居之问，盖惧渎尊之咎，亦避援上之嫌。其于瞻仰之私，则不以一日而忘也。兹蒙赐之手书，眷抚甚厚，区区感激，盖不胜言。惟是恩除过望，深所未安。此虽参政记怜畴昔，有以及此，然熹之平生，有志无才，少容多忤，参政固所深知。顾乃以是处之，似恐未得其适也。数年以来，私自揣度，决无可用于世。重以前岁冒受朝廷宠褒惠养之恩，其义不容复舍退间，起趋名宦。非惟自处已审，至于友朋之论，亦皆以谓必其若此，庶或可以少补前日冒受之非也。敬以公状申堂，伏惟矜怜，早为敷奏，如其所请，或令仍旧充备祠官，则熹之受赐亡涯矣。熹其势终不可出，万一未蒙俞允，必至再辞。窃恐迫阨之甚，言语粗率，有以自取罪戾者。参政必不欲其至此，幸早图之。所以记怜拥护之恩，宜无大此者焉。伏惟留意，千万幸甚。

札（3）：熹衰陋亡庸，误蒙引拔，自知不称，尝力恳辞，未奉俞音，秪增震惧。今再有状，欲望哀怜，早赐敷奏施行，则熹之幸也。抑又有以闻于下执事者：熹自幼愚昧，本无宦情。既长，稍知为学，因得侧闻先生群子之教，于是幡然始复误有济时及物之心。然亦竟以气质偏滞，狂简妄发，不能俯仰取容于世，以故所向落落，无所谐偶。加以忧患，心志凋零，久已无复当世不念矣。而明公乃欲引而致之搢绅之列，不识明公将何所使之也？使之随群而入，逐队而趋耶？则盛明之旦，多士盈庭，所少者非熹等辈也。使之彊颜苟禄，以肥妻子耶？则熹于饥寒习安已久，所病者又不在此也。且必无已，而使之得以其所闻于古而验于今者，效其愚于百执事之后，则熹之所怀，将不敢隐于有道之朝。窃料非独一时权幸所不乐闻，意者明公亦未必不以为狂而斥之也。由前二者，明公之计决不出此。由后之说，则惧熹之杀身无补而反得罪于明公也。意迫情切，言不及究，伏纸陨越。

札（4）：熹窃伏田里，仰依大造，自顷拜勑奉祠，以书陈谢之后，无故不敢辄通牋敬，以犯等威，区区第切瞻仰。兹者窃闻还政宰路，归荣故乡，行道之难，不无私歎。然意者必得参候车尘，瞻望颜色，以慰积年引领之怀，而卧病田间，偶失侦伺，遂乖始愿，尤剧惘然。独念顷岁黄亭客舍拜违左右，屈指于今十有五年。其间事变反复，何所不有？而其不如人意，使人悒悒不能无遗恨者，则已多矣。忧患之余，衰病零落，虽已无复当世之念，然私所幸愿，犹冀天启圣心，日新厥德，公道庶几其复可行乎。明公彊食自爱，应之于后，以遂初心，则海内幸甚。暑行良苦，引首驰情。

二、朱熹为参政龚公陛辞奏稿作跋

朱熹第一次记其本末如此，时淳熙己酉十六年（1189）正月十六日。朱熹《朱熹集》（卷八十二·跋）《记参政龚公陛辞奏稿后》跋文录如下：

记参政龚公陛辞奏稿后

大参龚公平生不喜言用兵，晚年去国，论事者乃言其陛辞之日请大举恢复之师以迎合上意，闻者莫不怪之。予曩从公游甚久，盖尝与公反复论此，虽两有所持，然竟不能以相屈也。至是，窃独意公不宜有此。公薨后【卒于淳熙五年（1178）闰六月】数年，过其故里，从公二子得其副本读之，乃极论不可轻举之意，盖犹其平生之素论也。痛公见诬之甚，为之太息流涕久之。然尚恨匆匆，不暇借其手稿以观，而亦未敢以示人也。近者乃闻圣上知公无罪，特诏有司还其职秩。圣度如天，固非贱臣浅识所能窥测。然向使其真有纤芥如言者之所谓，则亦岂复有是也哉？此可以验公家书之不诬。因稍出之而记其本末如此。淳熙己酉【淳熙十六年（1189）】正月既望（十六），新安朱熹记。

朱熹第二次既感其事，因复书前说（记）之后，以著其言之不妄。时绍熙庚戌元年（1190）四月十三日，书于仙游长岭厩置。朱熹《再跋参政龚公陛辞奏稿》跋文录如下：

再跋参政龚公陛辞奏稿

始予得龚公陛辞奏草而记其本末，以解听者之惑，然犹以未及见其真笔为恨者。非予有所疑于公之言，盖虑世之不能无疑于予言也。今年复过莆中，公之二子及其孙堪复以此轴见示，涂乙点定，手笔粲然，而其指意审重详密，又与江西奏劄实相表里。于此足以见公平生之言未尝少变，而彼谮人者，真可以畀豺虎而犹惧其不之食也。欧阳子曰：“后世苟不公，至今无圣贤。”盖天下之事必至于久而后是非之实可见，此君子之立言制行所以不屑流俗一时之毁誉，而唯欲其无所愧悔于吾心也。既感其事，因复书前说之后，以著吾言之不妄，庶几秉南董之笔者犹有考云。绍熙庚戌（绍熙元年（1190））四月十三日，书于仙游长岭厩置。

三、朱熹至莆访龚茂良家，至其墓前吊唁

山牌村，有“南宋屈原”之称的名相龚参政茂良公陵园坐落于山牌村石马山麓。

宋淳熙十年（1183）十月，理学家朱熹南下福州、莆田、泉州，访赵汝愚、陈俊卿、陈知柔、吊傅自得。

十一月，朱熹北上至莆田，居白湖陈俊卿宅，与陈俊卿、莆田守林元仲、网山林亦之交游唱酬。并访龚茂良家旧居莆田城关义井和美巷，又专程往莆田华亭山牌村石马山吊龚茂良墓【见《朱文公文集》卷三十五答《刘子澄书九》：“莆中过龚实之（龚茂良，字实之）墓下，并见其子弟，令人感叹”】。

宋光宗绍熙元年（1190）四月十三日，至莆阳，访莆田城南蔡宅蔡襄家，得其真迹跋之。再访龚茂良家，《再跋龚茂良陛辞奏稿》，见《朱文公集》卷八十二再跋《参政龚公陛辞奏稿》，《跋蔡端明帖》。