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清代杨舟画鹿
【发布日期:2023-03-22】 【来源:本站】 【阅读:次】

黄劲

 

作品《小鹿》

 

 

作品《双鹿图》

 

 

作品《受天百禄》

 

 

 

作品《松鹿图轴》


 


 

作品《设色松鹿图》 

 

杨舟,字渔者,号兰水,官兴化游击(武职官名),后隐居莆田苦竹山麓,致力丹青并课徒传艺,成为画路广且多能的职业画家,卒葬西天尾下垞村。其擅绘巨幅画,擅画龙、虎、猴、鹿等动物题材,尤以画鹿著称。

文献史料中的传世巨作,《闽画史稿》记载杨舟的《虎》《鹿》两轴,以纸本设色,且每图尺寸为223×116厘米。依笔者所见,以鹿为师而富有创造性的画家杨舟,绘本应来自对物象的直接观察或即兴写生。例如,《小鹿》图中笔墨技法扣准幼鹿的形体结构,随着不同部位与质感而轻重徐疾落墨,寓形似于浑璞之间,特别是鹿身敷色蕴蓄,渲染适当,表现出烟褐色毛皮及斑点的光泽效果。

《受天百禄》画面精准传神,布局大胆求新,作者集中表现至臻至美的细节,以及在美妙的色调变化和饱含艺术气息的氖围中,追求最大限度的审美。山林中百只不同动态、年龄之祥鹿,作者采用藏、露、挤、接等艺术手法,传达出图说禄文化的视觉意涵。这种吉祥图案在传统建筑、器具和装饰上较为常见,寓多福、祝颂之意,体现了对于事业、官运、财运的祈求心理。

据载,流传金门的清代杨舟《双鹿图》,尺寸为250×90厘米。画面尺幅之大,给人幽静清雅的美感。双鹿动若有神,形致逼真。写墨梅下笔劲利,树枝顺势斜出及麻雀随风俯视,寥寥数笔并以淡墨烘托配景,恰当地控制水分的渗透,是一件成功之作。鹿的天性机敏娴静,矫健美丽,成为古今许多文人艺术家喜爱的传统题材。2020年,江西省婺源县推出婺华天宝——婺源博物馆藏特展,明清名家书画代表作品中,有一幅清代杨舟的作品《松鹿图轴》,纸本设色,尺寸为171.5x95厘米。左上侧以行书题款:癸酉夏日戏笔于三友草堂 杨舟。画面不单赭绘一只雄鹿安详地蹲息于松枝之上,还淋漓尽致地渲染出天色空蒙的意境。

福建博物院收藏《设色松鹿图》轴,宣纸材质,尺寸为160.5x8厘米。画面中一鹿一树一月,立鹿昂首仰望,像是发现了松树上的动静,又像是喜悦地望着天上的圆月。此向上看表示有信念、有斗志、有理想之意,富有生活气息。右中上侧却落款雪莊,笔者推测应为杨舟的别号。

有关杨舟画鹿的民间传说很多,有仙人授笔,狐女点睛,有嗜竹,常随寺僧登山放鹿,挖竹笋,有画鹿于方丈,僧人夜闻群鹿饮水声,等等。此多数属神话幻想故事,但皆反映了杨舟作品在当时的社会影响力。而后,笔者查阅清代笔记小说《咫闻录》,慵讷居士于文章开头就拟定:杨舟,会稽人,勤于诵读,艰于功名,而简练揣摩,未尝间辍。倦则引锥自刺其股。但作者却以怪异的叙事手法详述情节,如“……女曰:我乃九尾狐也,因君虽沉潜于学,非特不得功名,且恐有绝食之忧,特求相牧。杨曰:将何以数之?女曰:须教尔学画,日得微银,可以鯝口。明日开账与尔买颜料画笔,以教之。于是女不回去,竟如夫妇。先教以用笔之诀,次教以衬托点苦之诀。三四月间,杨亦知面法矣。两日画鹿一张,而鹿睛必须女点,天然精神意致,恍如生成,无不爱售。由是杨舟颇得画家之名,而食丰履厚矣。朋来值值,皆以为杨得能画之名。……天光皎洁,红日无云,只听霹雳一声,地若震动,而桌上水碗中浮起寸长狐狸也,女亦不见。杨大哭失声,鬻棺收殓,将狐之平日穿戴服物,尽入棺中,造墓以葬。而杨坐亦哭,卧亦哭,人慰之亦哭,两日失明,医治乃愈。今所画鹿,形虽如前,而神全无,杨亦苦之无极。至今有人向问,杨仍然哭而诉焉。……”不知该文中的杨舟画鹿叙事是否为本文的主人公杨舟?若据《闽画史稿》中言其原籍苏北,有待进一步研究考证。

历史上,杨舟不仅工笔重彩与写意水墨兼长,亦善山水,烟云飘渺,岩豁嶙峋,风格接近沈周,传世作品颇多。《莆田历代书画选集》还刊有杨舟的《钟馗赏笛图》《八哥》等佳作。如《钟馗图》轴,工笔重彩,形神兼备,矿彩着色艳丽而不媚俗,画风近似仇英。图中刻画钟馗兄妹的表情亲切且富有世俗人情味。杨舟间作精彩的人物画,所绘《打猎图》,平沙一片,寸马豆人,列队数百人众,人马形态跃然纸上。因此,从清初至中叶,拥有多能手的职业画家里,出现有莆仙二杨之称,即杨津写关羽像和杨舟画鹿之艺坛现象。

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