国画家林肇祺与“家训”木匾

林肇祺，号颐道人，又号鹤野老人，50岁后又号半痴。清文宗咸丰九年（1859年）生于仙邑连江里学士境（今枫亭学士新店村民小组),逝于民国十九年（1930年），享年72岁。

林肇祺自幼父母双亡，兄长早逝，家道贫寒，全靠寡嫂苏氏做女红勉强维持生活，抚养他成人。因而他孝敬阿嫂胜过慈母，乡里称他为孝子。每当旱灾，民间祈雨时，他总是带头祈雨，因他孝行感动苍天，普降甘霖。

林肇祺虽在困窘中度过，但他矢志习画，课督丹青，怡然自乐，黎明即起，洒扫庭院，整理文房四宝，继而徒步南岭顶，仰望远山，平视海天，归回则凝神作画，间或敲诗研字。每逢皓月中天，手持竹枝或梅干写生，故居室曰“可竹居”，寓“可”是一口一丁；“竹”是一个又一个，“居”，家里只有嫂叔二人。或叫“梅花书室”。

林肇祺幼年勤学苦练，年轻时就显露才华，所作的山水画，师古而不泥古，参之自然，笔法多变，娴雅脱俗，墨分五色，气象万千，又擅长翎毛画，绘出的龙、虎、猴、鹿甚为传神、栩栩如生。成名于清光绪年间，驰骋画坛，先于李霞、李耕，成为我国东南画派的主要代表人物之一。其传世作品有龙、虎、猴、鹿和山水花鸟，诗、书、画、印俱工，誉满八闽。

林肇祺一生坎坷，军阀混战时期，社会动荡不安，乡闾宗族械斗纷起，民不聊生。他家族因风水宝地之争，引起械斗，造成人命。他吸取血淋淋的教训，没齿难忘，为了教育子孙后代以和为贵、精诚团结、和睦乡里、告诫后人，特此书写“家训”匾额，付于一板，留作纪念。

这块杉质匾额，长36厘米，宽24厘米，正面刻上一对喜鹊（俗叫客鸟），筑成一个鸟巢，上左方书制落款“枫江林肇祺字”六个字，下方有印亲“林肇祺”三个字，背面直书雕刻五言律诗的“家训”。内容是“善处真君子，刁唆是祸胎，暗中休使箭，乖里放些呆。养性须修善，欺心莫吃斋，衙门休出入，乡党要和谐”。书法雄浑遒劲有力。笔迹字画雕刻均和，笔字间隔与现代电脑相比，并无逊色。这首“家训”诗，蕴含着人生处世的科学哲理，也显露他的书法和雕刻艺术才华。

这块独特木板，用书画雕刻方式表达家庭教育的方法，是1918年制成的，至今已有91年。由于岁月蹉跎，历史沧桑，时过境迁，后代家人误把这块珍贵文物，当做普通家用的切菜洗衣之用，如今面目全非，谁知当年林肇祺的用心良苦（有幸今存）。

林肇祺一生至孝至亲，好善乐施，兴办公益事业，修桥铺路，和睦乡里，能为平民百姓办实事办好事，公正不邪，深受人们赞道。1921-1925年，受聘于枫亭铸青小学任图画教师。

林肇祺虽已故80年，但他遗留下许多宝贵的墨迹，早年已流入日本、台湾及闽、渐、赣各地，均被行家和爱好者珍藏和赞美。其部分作品被收藏于省图书馆、仙游博物馆、莆田文化丛书《书画影艺》、《兴化揽胜》、《仙游政协文史资料》和《麟山宫文物志》等书，并被海内外新闻媒体报道宣传。

如今，在党和人民政府的正确领导下，祖国面貌发生翻天覆地的变化，日新月异，国家富强，人民安康，社会和谐，“三个文明”建设正在加强，尤其是先进的文化不断发展和繁荣。借此太平盛世之机，林肇祺先生的子孙后裔与枫亭文化研究会以及文化界同仁一道，多方收集和整理其书画、雕刻艺术作品，准备汇编成书，大力弘扬他毕生献身文化书画艺术的光辉事迹，为千年古镇枫亭和中华民族文化更加繁荣昌盛，谱写出更加璀灿的新篇章。 （吴春永）