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郭尚先与顾莼的交谊
【发布日期:2023-08-18】 【来源:本站】 【阅读:次】

□吴国柱

 

郭尚先(1785-1832),字元开,号兰石,又号伯抑,莆田城关书仓巷(现荔城区镇海街道凤山街书仓巷)人,清代著名书法家、画家、篆刻家。清嘉庆十四年(1809)进士,累官至大理寺卿、署礼部右侍郎。清道光十二年(1832)十二月廿九日子时卒于京第。子篯龄扶柩归莆田,筑葬墓于荔城区西天尾镇后卓村上郭山。郭尚先一生博学多艺,著述甚丰,其人品书品甚得嘉庆皇帝赏识。当时,朝鲜、日本诸国人争相以重金求购其墨宝。其著《芳坚馆题跋》系研究古代书法的经典著作。

顾莼(1765-1832),字希翰,一字吴羹,号南雅,晚号息庐,江苏吴县(今苏州)人,清代著名书画家、藏书家、学者。嘉庆七年(1802)进士,道光十一年(1831),累官至通政司副使。退出官场后,居于词馆三十余年,与陶澍、卓秉恬、朱士彦、梁章钜、吴庭琛、朱珔等人成为“吴中七友”,有文坛耆宿之称。为文翰、藏书世家,有藏书楼“思无邪堂”。其书画俱佳,著有《南雅诗文钞》《滇南采风录》《清史列传》《思无邪堂诗文集》等行于世。

郭尚先与顾莼私交甚密,气谊最契。《增默庵文集》中“兰石公年谱”之嘉庆二十一年(1816)条目载:“二十一年丙子,三十二岁。(郭尚先)充云南乡试正考官,副考官为中书闻人熙。榜出所得士,皆学使顾莼所奖许,顾所未识仅七人,而明经居其三,可谓酸咸同嗜矣。顾莼号南雅,一号吴羹(实为一字吴羹),江苏吴县人,工诗文,善书画。公(郭尚先)在都(北京)十载,与莼气谊最契。至是同省衡文相得益彰云。”

清嘉庆二十五年(1820),顾莼派遣门人罗香岩携其手书《孝经》一帙,到莆田拜访丁父忧在家的郭尚先。清道光元年(1821)三月四日,郭尚先为《孝经》题跋,自述其与顾莼二人相交多年,气谊最契;在云南选拔人才上亦是英雄所见略同。郭尚先著《芳坚馆题跋·顾吴羹书〈孝经〉》载:“在都十载,与吴羹学士气谊最契。丙子(1816)典滇试,吴羹适视滇学,榜出所得士,皆顾所奖许,顾所未识仅七人,而明经居其三。次日见过,拊掌大笑,酸咸同嗜,竟至此耶。庚辰(清嘉庆二十五年,1820)三月,余奉讳归里,顾为惘惘,门人罗香岩来闽,出一缄,云吴羹书也。展颂无一字,惟《孝经》一帙。呜呼!良友期许之意如是,思之能无心动哉?道光元年(1821)三月四日识于守元有居。”

清道光二年(1822),龙岩魏茂林五十周岁,好友顾莼楷书《大学》《孝经》册贺寿。后来郭尚先为好友魏茂林所藏顾莼楷书《大学》《孝经》第七十六本作后跋,称赞顾莼前辈深研欧阳询书法,“学信本书最深,此帙运意用笔绝似《舍利塔铭》。”又记挚友魏茂林(号笛生)五十初度,顾莼书此册为寿。《郭大理遗稿》载:“吴羹前辈学信本书最深,此帙运意用笔绝似《舍利塔铭》,而所书乃圣经贤传,其胜唐人以翰墨,为彼法用者,何可数计。笛生同年宝此,为无量寿品,可也。笛生五十初度,南雅书此册为寿,故有末句。”

清顺治七年(1650)九月重阳后,著名书法家王铎为霍达(号鲁斋)作了一首七言长歌,并用其得意的狂草书成长卷。此卷为王铎书法精品,绫本,全长312厘米,高26厘米。后流转郭尚先收藏。《鲁斋歌卷》卷首钤有郭尚先藏印“郭兰石藏”“郭尚先审是印”二方。清道光四年(1824),郭尚先请好友顾莼、戴鸣皋、韩崶先后题跋。郭尚先题跋:“此文安国朝后书,固非正法眼,藏然不可谓非波旬天神,具大神通也。王文简公杂记言,文安醉后作草书与诸孙,有不能辨识,次日持以问之,文安熟视曰‘彼时若何不问,今那可识耶’。此谑虽过,然作草者正不可不知此语。郭尚先。”钤印“郭尚先印”一方。

挚友顾莼题跋:“草书至唐素公而一变,王铎全学素公,即以书论已非二王娇弱,然其纵横排奡,实有不可及处。夫子云‘不以人废言’,其书要可贵也。其时张瑞图并以书名,则远出铎下矣。兰石大兄与余论书常相契合,不知以此论为何如?道光四年新正,顾莼题于思无邪室。”钤印“顾莼”“南雅”二方。此卷作品之后辗转由上海文博专家郭若愚先生(1921-2012)收藏。郭若愚论著《智龛金石书画论集》中收录了《鲁斋歌卷》。2018年西泠春拍王铎《草书鲁斋歌卷》,成交价人民币1265万元。

清道光七年(1827)六月后,郭尚先赋诗《题顾南雅学士所画黑龙潭唐梅》一首,诗中前言记其于嘉庆二十一年(1816)充云南乡试正考官,而顾莼时任提督云南学政(又称督学使者、学使),陈若霖(号望坡)时任云南巡抚,尚先与顾莼、陈若霖二位前辈同游近华浦,饮酒间谈黑龙潭唐梅之奇,以就道匆匆未及往观也。今展画读诗,追念旧游如昨日事,一晃已过了十二年[虚年十二年(1816-1827]了。诗文(《郭大理遗稿》卷一)录下:

题顾南雅学士所画黑龙潭唐梅

余丙子使滇,与望坡、吴羹二前辈同游近华浦,酒间谈黑龙潭唐梅之奇,以就道匆匆未及往观也。展画读诗,追念旧游,如昨日事,而寒暑十二易矣。走笔赋此。

我昔泛舟近南浦,望坡尚书时开府。

吴羹学士前身梅,为说唐梅剧奇古。

我来不值梅著花,但烹绿醑詶山茶。

匆匆别去意复悔,恨未一睹枝槎枒。

鲁灵光殿岿然在,气压吴中香雪海。

碧鸡金马信有神,护惜古香慰真宰。

学士作画如谱琴,萧萧万籁涵虚深。

尚书鉴画如论人,要见铁石广平心。

此花阅人不知纪,许写此花人有几。

对画思花心茫茫,拂座风来冷如水。

20141216日,《昆明日报》刊登了记者廖晶蓉采写的报道《全国最大的古梅博览园黑龙潭69株古梅观赏攻略》:“公园相关负责人介绍,唐梅是当时寺庙的主持道安和尚于唐开元元年(713)亲手栽种,现已有1300多年的历史,是有史料记载的云南最早的梅花。由于年代久远,市民现在所看到的梅花已不是唐代时候的那株梅花,而是从原株分种成活的分枝,为唐梅的嫡系后代。清嘉庆年间唐梅的树身腐烂,但根系完好,在旁边新发出一株梅花,也就是现在的这一株。黑龙潭公园对唐梅做了相应的管护。定期为树木除草、疏松土质,还专门搭了钢架便于梅树生长。这棵唐梅1月初开花,花期短短半个月,品种为‘红怀抱子’。因其雌蕊形状似花,好似花中抱子而得名。唐梅如今虽已老态龙钟,枝干横曲,却依然生机盎然,盘根似爪,每年都花繁满枝,幽香扑鼻。因唐梅年年盛放,黑龙潭自古以来就有赏梅的风俗。相传自唐代以来,梅花的开花时节,文人骚客竞相探梅、赏梅、咏梅、画梅,历代咏梅的诗赋数不胜数。”

据郭尚先挚友林则徐的《林则徐日记》记载,嘉庆二十一年(1816)六月初一日,其闻公(林则徐)告郭尚先充云南乡试正考官。六月初七日,早晨在北京同安会馆公饯郭兰石行。乡试一般在八月举行,故又称“秋闱”。郭尚先认真履职取士,放榜后回京复命。而黑龙潭的唐梅当时还未开花,所以,郭尚先赋诗句“我来不值梅著花”“匆匆别去意复悔,恨未一睹枝槎枒”是其当时的真实写照。

郭尚先与顾莼气谊最契,论书常相契合。两位先贤德艺双馨,而且情深谊厚,实为后学之楷模。    

 

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