□陈建平

上善若水，“傣”字含水。傣族喜水好水，濒水而居，是亲水爱水的民族，泼水节便是鲜明例证。

傣族泼水节在四月中旬。不巧的是我们错过了时节，来到西双版纳正值仲夏，巧的是依然在景洪市橄榄坝傣族文化园，见识了“天天都过泼水节”大型狂欢。

天天泼水节！尽管不那么原生态，却也淋漓尽致，飞溅的水花别开生面。

傣族文化园是村寨式公园，右揽澜沧江，左拥龙得湖，被誉为西双版纳之魂。

园区分布着保存完好的曼将、曼春满、曼乍、曼嘎、曼听五个自然村寨，或许是寨子专业不同，傣语又称篾套寨、花园寨、厨师寨、赶集寨、宫廷花园寨。

进入园门，便感受到一派自然、纯朴、宁静的氛围，园中绿树花果掩映，佛寺金塔辉煌，傣家竹楼错落。饭馆民宿门前，多有龙珠或孔雀开屏装饰，有的干脆吊起了一串水雷样的农家陶缸招摇，颇有东南亚异国风情。

循路过寨，我只在曼春满古佛寺作短暂停留，便穿过长长的烧烤、水果和民族小商品摊点，直奔泼水广场。

呀呀，说是广场，不如说是一只硕大的圆形碟子，“碟”中低洼处，矗立着一尊白象驮金轿“王子出征”雕像。底座一圈喷泉呈礼花状撒开，形成一汪天蓝色清泉。“碟”沿两行环状傣式建筑对称罗列。

芦笙曲响起，喷泉跳起了狐步舞，泼水仪式拉开序幕。

几位着筒裙的傣族姑娘挑着红、黄长幡鱼贯而来，后跟着一列撑白伞执红扇的傣家女儿，还有扮演孔雀公主和傣族王子的洒水花车呢。他们绕“碟”一圈后，簇拥出族里长老，庄严地敬天地祭水神祷告，接着，场边孔雀邮局楼栏上的男女司仪高声宣布，泼水正式开始！

就像听到了冲锋号，在傣族姑娘和小伙子载歌载舞的引领下，数百名手持水枪和塑料盆的男女急不可耐冲进水场，俯身舀水漫天泼洒，水枪注水胡乱扫射，他们中，有儿童少年，有青年情侣，也有中老年游客，高兴得手舞足蹈，又叫又跳，顿时浑身淋湿。

场中喷泉变换花样，如银蛇环舞喷得更欢了，铓锣和象脚鼓的节拍更加热烈，仿佛在诉说傣家的历史源流和神奇故事。泼水广场被游客围得水泄不通，场中就像一片开锅冒泡的沸水，满场的踊动，满场的水花，满场的欢叫，满场的笑声。

我踏上场边梯级看到：

几个小伙子持水枪迎面对射，互不相让打水仗，一下子就成了一群“落汤鸡”，却抹着脸上的水乐开了花。

一女子舀起满盆水要泼一中年男，那男子大笑着钻进人群逃之夭夭，女子转身就把水盆往另一青年兜头兜脸盖去，那学生样青年醍醐灌顶一激灵，连手中的盆子都脱落了。

一个少年“偷袭”他人，结果受到众人围攻，被泼得睁不开眼，只好俯身用水盆护住嘴脸。

一位浑身湿透的傣家姑娘提水冲向场边，猛然往围观游客泼来，随之把泼湿衣服的一位年轻游客拉进了泼水场。

……

欢快热烈的泼水场面，具有不可抗拒的诱惑力，围观游客更多地被拉入泼水场，参与人数不下千人。光从“天天都过泼水节”便可印证，傣族文化园是活着的民族历史博物馆。

傣族创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》描述开天辟地时说，水是孕育万物的乳汁，生命的源泉，是无比神圣的。

傣族人认为，泼水表示着亲爱和敬重，就是把美好祝福送给对方，你被泼的水越多，得到的祝福和幸运也就越多。

泼水节是玩水、戏水、亲水、乐水，每个人都心甘情愿当一只“落汤孔雀”。

水花怒放，飞溅着幸福与吉祥，经楼栏边司仪招引，一群年轻人聚集到司仪楼下，举着水枪和水盆跳跃欢呼着：“水！水！水！”并由司仪点名跳舞，泼水节进入高潮，一条条水龙盘旋，盘旋着吉祥；一朵朵水花怒放，怒放着幸福。

难怪，傣族泼水节被称为“东方狂欢节”。

水是人类生存的根基，由如水般的祝福，我想起了观音大士手持的净瓶和用柳枝沾洒的甘露。

春天去江南，在太湖边西山圣境，肃穆的观音殿里就立着一尊手倾净瓶圣水的白玉观音，殿后缥缈峰上，88米高的金色观音手结吉祥印屹立山巅，甘泉自脚下沿着数百级石阶潺潺而下，你会感到身心都受到了一种圣洁的洗礼。

在傣族文化园，人们则领受了舒心畅意的洗涤。这里园青水灵，每天都演绎着傣家飞溅的欢乐和真诚的祝福，见证了一个关于“水”的民族盛会。

但愿这深情水、幸运水、吉祥水、祝福水洒遍华夏大地，永远沐浴着善良且富有良知、爱心和正义感的人们。