□詹海伟 沈丽琼  林劲松

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6月10日，2024年“文化和自然遗产日”城厢区非遗展演项目“闽台送王船”习俗展演活动在灵川镇东进村东汾五帝祖庙广场火热上演。这场独特的非遗民俗文化盛典，吸引了众多游客前来一睹风采。活动现场，人头攒动，热闹非凡。

东汾五帝祖庙始建于唐代，清康熙三十八年（1699）重建。每年端午节，这里都要举行隆重的“闽台送王船”活动，习俗独特。    

东汾五帝祖庙供奉的五帝，有个说法是指青帝、赤帝、白帝、黑帝和黄帝五尊神祇，分别代表金、木、水、火、土，分掌东、西、南、北、中。《五帝宝经》中记载玉帝加封五帝为“五瘟至圣”，代替玉帝巡游四方，赏善惩恶，消除瘟疫，祛邪避灾，保佑风调雨顺、国泰民安。

“送王船”习俗的起源可追溯到明朝时期的“海醮”习俗。那时，海上的渔民们为了祈求风调雨顺、出海平安，会举行一种名为“海醮”的仪式。他们制作一艘小船，在船上放置各种生活用品和祭品，然后将其送到海上，以此表达对海洋神祇的敬意和感激。后来逐步发展成为“送王船”习俗。

据非遗传承人林庆森介绍，东汾五帝祖庙送王船的船只通常用杉木、竹、纸、芦苇竿、布等材料制成，运用编扎、裱糊、泥塑、彩绘、剪贴、刺绣等技法，做成船只、神像、人物、房屋、动物、灯笼和相关的场景等，塑造的形象众多，千姿百态，色彩艳丽，栩栩如生，具有较高的观赏性。而且工作量大，例如主王船长9.3米，高2.2米，宽2.3米，桅高8米。自四月初一开始，当地人就按分工，有条不紊地忙着制作王船及其他相关的祭品，需一个多月时间。这里过端午节时间之长也是本市之最，过节时间自农历四月二十六日（小月二十六日，大月二十七日）“送王船”仪式开始至五月初五日结束，持续九天，每天都安排唱莆仙大戏，其他文艺表演穿插其间，凌晨零点均有皂隶八卦舞表演，以表达对天地的敬畏之心。

“送王船”仪式在农历五月初四早上6点多举行，来自泉州惠安、泉港，莆田涵江、华亭、梧塘等地十几个五帝庙分灵宫庙上千信众前来朝圣祭拜，上午举行祈福祭祀仪式，这是祭王船的前奏。农历五月初五这一天达到高潮。下午举行祭王船仪式（又称“祭醮”“谢醮”“谢恩”），是较大规模的酬愿仪式，祈求一方平安。

傍晚，王船竖起双桅，挂起写有“钦命瘟部司”和“代天巡狩”的黄色双帆。接着点燃王船，整个仪式达到了最高潮，船上载有的物品、神器、纸扎人物等随着火焰一起焚化，象征将所有的祈求都送到了海洋之中，寄托了人们祛邪、避灾、祈福、求平安的美好愿望。

东汾五帝祖庙在福建、台湾及东南亚等地均有分灵。东汾五帝祖庙亦被台湾及东南亚等地民间信众奉为五帝祖庙。端午节“送王船”习俗也传到台湾，所以现在也称为“闽台送王船”，海峡两岸多了一个文化交流、民心交融的渠道。“送王船”习俗，承载着独特的海洋文化信息和人文精神。“闽台送王船”习俗于2009年被列入福建省第一批省级非物质文化遗产名录推荐扩展项目。

在福建省文化和旅游厅、莆田市及城厢区文化主管部门、灵川镇党委政府的支持下，东进村非遗民俗文化展览馆于2023年9月得到提升建设，常态化开展非遗展演、研学活动，召集人才、组织力量开发文创产品等，今年7月份还将建成东进村非遗传习所，保证其“活态传承”“代际传承”。

作为非遗项目，“送王船”习俗不仅是对海洋敬畏和感恩的生动体现，也是莆田地区独特文化的重要组成部分。它让我们更加深入了解渔民的信仰和生活方式，也让我们对海洋有了更加深刻的认识和尊重。在现代社会中，我们更应该珍惜和保护这一传统习俗，让其在新的时代背景下焕发出新的生机和活力。