□朱祖厚

 东汉·许慎编著《说文解字》，收录汉字9353个（主要是小篆）。之后，南朝梁陈·顾野王（519—581）又出了本影响巨大的字书《玉篇》，是我国第一部按部首编排的楷书字典，收录楷书16917字。《玉篇》里有很多记录当时白话音的记音词，“䫛䫗”是其中之一。

《玉篇》：“䫛䫗，言不正也。”《广韵》：“䫛䫗，言语无度也。”就是说话虚假的意思。䫛hóu，胡沟切，音侯，音似hao2。䫗xiá，何加切，音遐，音似ha2。声母h在说话时经常脱落，于是“䫛䫗”莆仙白话音似ao2 a2，也常常音转似ao2 a7。这个读音在莆仙白话里的意思是“作假”“撒谎”“不真实”。

《玉篇》《广韵》之外，《集韵》、《类篇》、辽·释行均《龙龛手鉴》、金·韩道昭《五音集韵》、清·梁诗正《叶韵汇辑》、《康熙字典》也收录“䫛䫗”这个词。但也仅此而已。网络上全文检索后发现，历代典籍、文人笔记都没有用到这个词，也许是这个词用字生僻。还有一个重要的原因，汉语里有现成的常用字，如佯、阳、讹、谣、伪、假等，从上古的《诗经》《左传》等等一直使用到现在，其习惯的力量非常巨大。人们会习惯地自动化使用这些字和含有这些字的词语，而不是使用“䫛䫗”这样为记音而创造的词语。

事实上，佯、阳、讹、吪、谣、伪、假这些单字都可以拆分为双音节，音似ao2 a2、ao2 a3、ao2 a7。

清·顾炎武云：“反切之语，自汉以上即已有之。宋·沈括谓古语已有二声合为一字者，如‘不可’为叵，‘何不’为盍。……郑樵谓慢声为二，急声为一。慢声为‘者焉’，急声为‘旃’；慢声为‘者与’，急声为‘诸’。愚尝考之经传，盖不止此，如《诗·墙有茨》传：‘茨，蒺藜也。’蒺藜正切茨字。‘八月断壶’，今人谓之胡卢，《北史·后妃传》作瓠芦，瓠芦正切壶字。”

讹、吪、囮（é），三字普通话同音，文读亦同音，五禾切、吾禾切，文读音似ngo2，莆仙习惯文读音似go2。这个音在白话里使用的可能只有“囮”字。囮，《广韵·平声·戈韵》：“囮，网鸟者媒。”鸟媒，即用以诱捕同类鸟的鸟。囮，又音“以九切”，音“诱（诱骗）”。“诱”字白读音似cüo4、qüo4，即闽语自造字“毛下四点”的读音。使用“囮（鸟媒）”白话称为“鸟go2”或“鸟cüo4”，用来go2别的鸟，或cüo4别的鸟。亦用于指人，如贼囮，指为敌人做诱降工作的叛徒、逆贼。清·杨捷《平闽记》卷7：“此辈游手游食已惯，初回故里，未必即能安心淡薄，改弦从善。其或鹰眼未化，暗为贼囮，复归贼伍者，未必无之。”

讹、吪二字白读可以拆为双音节，似ao2 a2、ao2 a3、ao2 a7。五禾切，“五”字古声母是ng，“五”字白读音似ngou5，“五指”白话连读音似ngou5 lai3。但是声母ng极容易脱落，所以北方方言和普通话“五”读wǔ。“禾”字韵母歌部合口三等，王力《汉语语音史》、郭锡良《汉字古音表稿》所拟的两汉、魏晋直至唐、五代都似ua、uɑ。讹、吪二字的“五禾切”，如果反切上下字不相切而是相继读出，如宋·郑樵说的“慢声为二”，反切上字“五”读其声母脱落之音似ou，反切下字读其韵母音似ua，则讹、吪拆分为双音节似ou2 ua2，读得稍快则吞去后一个u，似ou2 a2、ou2 a7、ao2 a2、ao2 a7了。《诗·小雅·沔水》：“民之讹言，宁莫之惩。”《汉书·成帝纪》：“讹言大水至。”吪是讹的异体字。讹言，亦作吪言，白话连读音似ao2 a7 wa5。

言与话（wa5）二字白读同音。言与颜同音，所以“喜颜开”白话连读音似hi3 wa3 kui1。人们不知道hi3 wa3 kui1是哪几个字，常常记音似“肺花开”或“喜花开”。明·朝鲜沈喜寿诗句：“好客还随好雨来，愁颜变作喜颜开。”明·朝鲜李世白诗句：“次第三封（书信）今夜到，平安二字喜颜开。”朝鲜汉文里保存有大量与莆仙白话相同的语词。汉语里有“喜颜”，但是没有“喜花”这个词。这可以推出“言”可白读似wa5，似“话”音。

伪（僞）wěi，虚假，不真实；假装，作假。危睡切，危去声ngui5。《康熙字典》：“伪，又，《集韵》《洪武正韵》与讹同。”所以“伪”字也可以白读似ao2 a2、ao2 a7、ao2 wa7。三国魏·曹丕诗句：“达人识真伪，愚夫好妄传。”唐·黄滔诗句：“齐竽今历试，真伪不难知。”明·周瑛诗句：“抑奢以从俭，去伪以返淳。”

假jiǎ，古雅切，音贾ga3。《说文解字》：“假，非真也。”白读音go3。又，白读还可以拆分为双音节。见母常常脱落，如《汉语大字典》：“邀，《广韵》》於霄切。又古尧切。”“邀”字古读“古尧切（giao1）”，声母脱落变成了今音“於霄切（yao1）”。所以“古雅切”的反切上字“古（gou3）”，声母脱落就变成了ou3；反切下字的韵母是a3。“古雅”二字不相切而是相继读出，如郑樵所说的“慢声为二”，就变似ou3 a3，进而变似ao2 a3、ao2 a2、ao2 a7，与讹、吪、伪的白读同音了。《史记·淮阴侯列传》：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？”宋·王安石诗句：“白华岩主是金仙，假作山僧学道禅。”