□黄劲

《天后圣迹图》（局部）

《天后显圣故事图轴》中“收伏二怪”

《天后圣母事迹图志》中“破魔道二嘉伏地”

《天后圣母事迹图志》中“净魔心乘舟显圣”

清代欧峡《天后圣迹图》轴中“收伏二怪”画面，描绘妈祖手握拂尘立于船舶的尾部。据《天妃显圣录》“收伏二嘉”故事可知，前面有位绿衣模样的人即嘉应，正向妈祖作揖行礼。船头的水面上有个红衣将军模样的人即嘉佑。图像中的妈祖、船舶及布局等构思巧妙，不同身份与性格特征的人物形象和谐完整，并无局促之视觉空间感。清代大幅水陆画与中国国家博物馆收藏的《天后圣母事迹图志》“破魔道二嘉伏地”“净魔心乘舟显圣”画面、仙游枫塘宫《天后显圣故事图轴》“收伏二怪”等画面，在经营位置上均反映出简洁紧凑的章法，将人物和景物融合一体，多以自然山水为背景，营造出一种“道法自然”的叙事氛围。设色清新淡雅，趋于文人画之特色。用笔线条流畅，人物造型活泼，具有明清典型的仕女画风格特征，颇见南北方民间美术创作者的功力与修养。

妈祖收伏部将故事版画中，主要描绘妈祖手举神器、施展法力的情景。清代《敕封天后志》“收伏二怪”，则描绘海、陆不同空间里的二嘉背部或侧身的动态形象，并将其置身于自然和人文环境中，提升了叙事意味。

 清道光六年《天后本传》中“邪魔反正”，描绘妈祖收伏嘉应、嘉佑二怪为其部将的故事。画面中二嘉同时出现在妈祖的船前，与收伏千里眼和顺风耳的场面近似。画面那些有节奏的波浪律动，暗示正邪双方正在进行较量，妈祖拂尘轻扬，邪魔即刻反正。该图中有题记：“……后大施法力，乃悔罪请宥，并收为将，列水阙仙班，共有一十八位。”

清代《天后圣母圣迹图志》“破魔道二嘉伏地”，版画中右下部妈祖立姿且右手挥着拂尘，身后的侍女双手亦举起旌旗，左上部绘刻有大客舟于波浪中正向前方，与拂、旗的动势线构成“<”形之画面布局，让左下角嘉应现身并诚心跪伏于飘云上，呈现出意趣盎然的视觉效果。

近代《林妈祖志全图宝像》中有九幅“挥剑天妃”图，都是妈祖降服妖魔和抵御外寇的传说故事。譬如，第十八回妈祖以智慧力降服二魔。出鞘的宝剑也是点到为止，增添了威严感，不仅能够有效震慑二嘉，使其皈正，还以慈悲、大爱之心度化，让其为我所用、造福于民。

综上所述，可知妈祖与宋代朱氏兄弟的渊源与关系。而妈祖与宋代朱氏兄弟特定的图像叙事，也让“显济庙”“琳井朱氏大宗祠”成为社会生活中的有机关联部分，极大地丰富了妈祖文化的“文献主题”艺术。