诚尝从朱文公游。朱熹（字元晦）以道学倡天下，涵造义理，言无虚文。熹受业于李侗，得程颢、程颐之传，兼采周敦颐、张载等人的学说，集北宋以来理学之大成。亲自主持白鹿洞、岳麓书院，讲学五十余年，弟子众多。其学派被称为闽学，或考亭学派、程朱学派。诚师从文公学，学问大进。熹尤喜作诗，尝曰：“诗者，志之所至，岂有工拙哉？亦观其志之高下如何耳。是以古之君子，德足以求其志，必出于高明纯一之地。其于诗，固不学而能之。至于格律之精粗，用韻属对比事遣词之善否，今以魏晋以来诸贤之作考之，盖未有用意于其间者，而况于古诗之流乎？近世作者乃始留情于此，故诗有工拙之论，葩藻之词胜，言志之功隐矣。”（引自《鹤林玉露》）熹尝举似所作绝句示学者云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”其所論，盖借物以明道也。其尝论诗示傅诚诸学子云：“孤灯耿寒熖，照此一窗幽。卧听簷前雨，浪浪殊未休。”熹曰：“此虽眼前语，然非心源澄静者，不能道。”观此，则朱文公之所作，又可概见矣！
诚聪慧警敏，潜心研读，过目成诵，颖悟超人。可谓“红云紫雾三千里，黄卷青灯十二時。”淳熙八年（1181），莆阳举子刘渠、方仲能、刘弥正、顾杞、顾椲、林浩卿、王栐、傅诚、傅丙赴京应省试，同擢黄由榜进士。丙官无为教授。诚初调永春尉，力辨陈介珪之冤，与上官忤，因纳告勅于宪台，求去。介珪卒，其冤得直。邑人工部侍郎兼侍讲黄艾（字伯耆），登第后累历清要。庆元元年（1195），艾被旨使北，充金国正旦使，壮诚有守，奏请宁宗辟以行，凡表奏之类，悉以委诚。诚撰《使金》诗云：“霜明玉节映寒流，马渡泸沟向上头。万里河山观古塞。百年荆棘叹神州。要临瀚海铭燕石，莫上新亭作楚囚。多少遗民思旧俗，可怜金帛岁包羞。”[按：见《莆阳文献》卷五傅至叔诗。郑王臣辑《莆风清籁集》卷五十四，此诗却收入其弟傅諴所作《使金》有待考证。]出使还，艾改刑部侍郎，以待制终，卒方盛年，人咸惜之，朝廷赠少师，谥文贞。诚除广东监干，改知青阳县，寻除提辖文思院。
河南开封人张岩（字肖翁），徙家扬州。孝宗乾道五年（1169），岩擢莆阳郑侨榜进士，历官监察御史。其附韩侂胄（字节夫），严道学之禁，进殿中侍御史，累迁给事中。宁宗嘉泰元年（1201），岩除参知政事。开禧二年（1205），岩迁知枢密院事。次年，开督府于京口，岩奏辟温州永嘉人太学博士戴溪（字肖望）与诚同幕，凡有著述，皆出其手。后归朝，诚不一跡权门，可谓“言忠信，行笃敬”。其累循常调，迁太常博士。其时，建宁府浦城人真德秀（字景元）为正字，每数日辄相过，谈论古今事，移晷方去。
韩侂胄重臣专权，正直之士多被排挤，宁宗遂成一个傀儡。侂胄得权后，无一不奸，无一不贪，带头倡议北伐，进行一场军事投机。开禧三年（1207）十一月的一天，深得杨皇后宠信的礼部侍郎史弥远（字同叔），派兵在太师韩侂胄上朝的路上把他拘捕，押到玉津园杀死。宁宗闻报，只好任命参知政事知枢密院钱象祖（字伯同）为左丞相，史弥远拜右丞相兼枢密使。十二月，宁宗宣布改明年为嘉定元年（1208），宋金议和之势木已成舟，这就是所谓的“嘉定和议”。
宁宗朝轮对，礼部尚书倪思（字正甫）论曰：“大权刚刚收回，应该切记防微杜渐，一旦出现干预君权的端倪，就会重蹈覆辙，希望枢臣远权平息外面的议论。”倪思所指的枢臣就是史弥远。诚论曰：“今日之事，奄奄如气息仅续之人，略无一朝奋起之势，寖有百年消微之忧。或有闻而叹息者，或有闻而窃笑者。叹息者有忧朝廷之心，窃笑者有轻朝廷之意。良由缙绅风俗之不振，脂韦留连富贵之心有余，而感慨自立以身许国之意不足，顾光景而计升沉，风迹沦胥，人心轻玩，其弊固此也！”未及活激阿谀之弊，言颇鲠切。
诚晚岁性甘清贫，俸入不殖产业，悉以置书，自号雪涧闲翁。其尝在浙江杭州之富阳县董双成故宅撰《妙庭观》诗云：“会宴瑶池阿母家，九霞光绕翠琼车。坐中一曲山香舞，帽上看看有落花。”（诗见《杭州府志》）先是，诚之长子彦卿，博学能文，不幸夭死，诚过哀，哭之伤性。一日上朝，轮对间，诚忽卒于殿下。缙绅咸悼惜之，相与请于庙堂，欲官其次子。而诚素与时相史弥远不合，仅以员外郎致仕。其居官不忘著述，有《云泉霜林遗稿》存世。
诚之弟諴（字友叔），少孤，生母与兄诚督之读书月峰书院，至于成立，事其兄极恭顺。淳熙十一年（1184），諴以太学生与从弟公棱一起应省试，同擢卫泾榜进士。公棱官长溪县尉。諴初倅无为军，召监六部门。宁宗以丙寅（1206）伐金之后，淮西民多流徙，知諴有材略，改除宗正寺簿，将命往安集之。还朝，又以諴熟于淮事，擢淮西漕，召为司封郎中，迁尙左郎中。嘉定元年（1208）三月，假右司郎中王枬奉命使金，尚左郎中諴同行。出使归途，諴作《东京道上口占》诗云：“宫阙岧峣俯碧空，九门未晓月朦胧。马嘶南陌东风远，回首神京一梦中。”諴归，未几，以疾卒。
仙游傅氏一门，岂止“三世登云，四代攀桂”，值得一提的是：淳熙十四年（1187），楫之裔孙益、大声赴京应省试，同擢王容榜进士。益官两淮运干。大声（字仲广）以太学生登进士第，官福清主簿，调贵州教授。礼部尚书黄由（字子由）举天下教官，以大声为第一。改秩知武平县，旋摄广东十四州州事，拜太守，累官朝奉大夫。绍熙四年（1193），熺擢陈亮榜进士。嘉定十三年（1220），烨擢刘渭榜进士，官泉州司户。景定三年（1262），炎发擢方山京榜进士，官政和县尉。咸淳元年（1265），梦澄擢阮登炳榜进士，官德化县尉。有宋一代，傅氏一门，自楫首登进士第起，到梦澄举进士迄，共举进士二十二人，“安有执砺世之具而患乎无贤欤！”
傅氏族联云：“二邑称圣，三德兼优。”上联说的是南朝齐人傅琰（字季珪），宋时历武康、山阴县令，能干有贤名，二县人家称其为“傅圣”。下联说的是宋代须城人傅尧俞（字钦之），官监察御史、中书侍郎，为人厚道，与人交往，不设城府。左仆射司马光（字君实）尝对邵雍（字尧夫，自号安乐先生）曰：“清廉、正直、勇敢三种品德，一个人很难兼备，我却在傅钦之身上见到了。”邵雍对曰：“傅钦之清廉而不炫耀，正直而不激烈，勇敢而又温和，因此更难能可贵。”傅诚诚如宗贤琰与钦之。对人则“美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。”行事则“磊磊落落，日月皎然。”黄仲昭论曰：“傅诚尝游朱文公之门，故其莅官也，争冤狱不得，辄缴纳告身以求去；迁官但循常调，而不肯一闯权门以求速化，隐然有儒者气象焉。hellip;hellip;諴，以材略受知于孝宗，子大声知循州，民呼为傅父而祠之。是又皆能不忝其父兄，为可羡也。”
俗云：“待人要丰，自奉要约；责已要厚，责人要薄。”傅诚居官“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”其生平事迹可见《仙谿志》、《莆阳比事》卷一、《宋元学案》卷六十九、《闽大记》卷之二十七、《八闽通志》卷之七十一、《重刊兴化府志》卷之四十、《莆阳文献》卷五、列传十、《闽书》卷之一百十三、《福建通志》卷四十八、《莆风清籁集》卷五十四、《中国历代人名大辞典》。 （续完） （黄祖绪）