因历史原因而命名的地名
民国初年推翻帝制，沟尾与邻近的几个小村落以“庆祝共和”来总称为“庆和乡”（但，原集市街道仍以“沟尾”称之），这个乡名就是因历史原因而命名的。旸谷村是由于宋初这里曾设为旸谷里，后就以里名为村名。长安村，民国时该村与长岭并为长安保，乃是取长岭的“长”字与该村刘埔安仁宫的“安”字，合称“长安”，后又与长岭拆开，该村仍保留“长安村”的名称。新和村乃是于1952年由旸谷乡划出前进、蔡厝、东山面、积埔、山顶头自然村，由庆和乡划出后宋、陈厝、下申厝、刘厝自然村，新组合成一个村，故名“新和”，“和”的本地话之意乃“组合”的意思。染厝村在元、明、清时期因全村多栽青靛，故称蓝园，后来又因发展许多染布作坊而改称染厝。湖宅村原称欧厝，在民国时期，盖尾湖坂地方有一名望的人，在此地建宅盖房而定居，居住处就被称为“湖宅”，以后随着地名的历史演变，村名就以“湖宅”为名。三埔村是郊尾人民公社撤消之后由前埔、大埔和陆陆埔三个自然村组合成一个村而得名的。
郊尾居委会的车头村民小组的“车头”命名，乃是由于位于原郊尾街道的东边公路上，形成了另一条双面街，称为“郊尾外街”（这是因地理位置则命名的）。于民国17年（1928），修建了郊尾至仙游公路，车站便设在此地，当时，人们称公路为“车路”，因车站是位于公路的端头，故此，人们就称这里为“车路头”，以后简称为“车头”，这也是因历史而命名的。
此外，一些村民小组的命名也明显地带有历史时代特征，如伍狮村所辖的各村民小组分别名为：和平、友好、峰星、星辉、建和，建新、建设、光辉、荣跃、友爱、合作等，这显然是解放初期至大跃进时期的命名产物。长岭村所辖的各村民小组命名分别是：长岭1组、长岭2组、长岭3组、长岭4组、长岭5组、后寨6组、后寨7组。这是公社化时的命名产物。
因音韵的讹叫而得名的地名
地名因谐音而改名的，实际上就是音韵讹叫的一种得名形式。“讹”就是“错”的意思，在本地话中，“讹”读音为“uei（崴）”，“讹叫”有时也是一种以谐音有意地另叫的意思。由于前人的语音变化，或记地名时限于文化水平而把地名写成错白字，或者有意地把地名改得更好听些，当地人或外地人以讹传讹，世代相承而形成了约定俗成的叫法，此种因讹而得名的地名，如上述的“郊尾”是由“沟尾”、“埕边”是由“鼎边”、“宝坑”是由“磨坑”、“西山”是由“狮山”、“塘边”是由“塘洲”等演化而来的。埕边村的“陆陆埔”实际上是叫“陆的埔”，因被叫顺口了，就成了两字重叠的“陆陆埔”了。后沈村在宋代时称“厚锦”，由于方言谐音传讹，到了现今就成了“后沈”。新和村的“下申厝”有时也写成“下新厝”，究竟是哪个名在先，有待考证。还有的，现今常听到有人对新和村的“积埔”和“东山片”的地名叫做“酱埔”和“豆干面”，这或许是有人故意起外号，而他人却无意中跟随着称叫，这实际上就是讹叫过程的起始阶段，今后可能就会有人在书面上以此来称叫这些地名也说不定，为此规范地名的叫法重要性，应该引起有关部门的重视。 （续完）(吴松江)