登瀛阁黄公度读书雕塑 圣木/摄

涵江区侨乡鳌山村，属三江口镇最高点，地处海拔60米的东海之滨，是囊山余脉，为半丘陵地。鳌山依山伴水，风景旖丽，海拔80米的雁阵山矗立其中。东面临兴化湾，为木兰溪溪流入海处，海溪相触，水流激湍，时而雪浪银涛，似欲掀天；时而波平如镜，水天一色。北临古囊列山献胜景，东北临锦江春色，西南临宁海初日，白塘秋月。雁阵村有海港可入，但急流滚滚，船只航行，时有触礁的危险，故俗有“会过壁头门（在东海外），难过雁阵鼻”之谚。南、北两面则江水环流，沈海高速公路穿梭而过，碧野平畴，一派江南水乡的田园风光，是避暑的的胜地。因为地形奇突，山脉延伸到兴化之滨，好像鳌鱼的头，故村名称“鳌山”。鳌山本名雁阵（亦写为岸沁、岩浔 ），因它地处海滨，海水退潮时，沙滩上留下的鱼、虾、螺、蟹等海生动物甚多，所以每当深秋之际，鸿雁成群地飞集于此处觅食、栖宿、越冬，故俗叫“雁阵”了。现全村人口约6500人，有大量旅居我国港、澳、台地区的同胞及新加坡、日本、韩国、法国、英国、意大利、西班牙、俄罗斯、澳大利亚、新西兰、美国、加拿大等国的侨胞。自古以来，就有许多自然景观与人文景观相结合的名胜，闻名于海内外。

道教名观“雁阵宫”
雁阵宫又名“岩寻宫”，“昭灵祖庙”，始建于唐、宋之际，明代重建，清乾隆年间重修，近代又重修。雁阵宫座北朝南，为七间厢，三进庙堂，单檐歇山式，抬梁穿斗结构，由门厅、主殿和两边偏殿构成，门前为火，属典型的宗教类古建筑，建筑占地面积588平方米。现保存宋代古建筑风格，庙中前后有相连五口大小天井，规模宏大，石龙柱挺立，石狮、石麒麟雄踞、宏伟壮观，正殿祀三殿真君、从祀“孚善圣侯”陈应功，又从祀黄公二使、慈感娘娘、天妃娘娘、陈靖姑、张公圣君、普济圣侯、金玉朱三位童子。
据《八闽通志》《兴化府莆田县志》《福清县lt;祠庙志gt;》记载：唐宗之际，雁阵山上有昭灵庙、主祀赵昇，宋神宗熙宁十年（1077），敕封保禧真人，宋高宗绍兴八年（1138）状元黄公度请旨重修，绍兴三十年（1160）加封妙应，宋孝宗乾道二年（1166）加封普佑，乾道三年（1167），郡守钟离松祝祷祠輙应，寻曾修之，宋光宗绍熙元年（1190）加封灵济，尊称三殿真君。从祀“孚善圣侯”陈应功，因劝陈洪进纳土归宋，受封“平闽将军”，又发明“晒盐法”。宋理宗宝佑五年（1257）封孚善侯；度宗感淳二年（1266）封广利侯；八年（1272）加封嘉泽侯；端宗景炎元年（1276）封忠佑侯，世人俗称“盐神（盐公）、陈侯公”。
庙内的石刻：一是“神居瓜腹匏胎异，庙峙鳌山雁塔高”。一是“威宣雁塔风霜古，泽沛鳌山岁月深”， “以晒易煎功高管子，捐躯报国烈比睢阳。”这对联一直保存至今。还有一副木刻对联：“匏腹奇胎修正果，海邦作镇靖妖氛。”
清乾隆壬午年（1762）官漳州同知的邑人龚植三亲书“昭灵祖庙”匾额及乾隆癸辛卯年（1771）晋江汪斌手书“流峙千古”匾额完好保存至今。邑人曾梦鳌明朝神宗万历二年（1574）进士敬献异石，世人称“龙眼风”拜石尚存，明崇祯十六年（1643）春世孙鸣乔鸣俊重立宋绍兴八年（1138）高宗皇帝御书三大字赐状元黄公度读书处“登瀛阁”石刻，仍嵌在雁阵宫前墙壁走廊上，宫内珍藏宝贵的经书、高梯、名人石刻庙联、诗签，具有重要文物价值。
昭灵祖庙又经乾隆壬午，光绪三十一年（1905），民国三十一至三十五年（1942-1946）重修，20世纪80-90年代海外侨胞和本境弟子重修，昭灵祖庙保存唐宋明清古建筑的风格，是研究地方民俗文化的重要实物资料，具有重要文物价值，也是联系侨胞重要场所。
雁阵山，倚山面海，风光旖旎，远观海天苍茫，渔舟点点，近看古塔蔽荫，雁鸟阵阵。近年由海外侨胞捐资于宫埕口台阶两侧建设“思贤阁”、“怀广亭”。在山脚下兴建山门，东面修建“雁归亭”。西面建造鳌山境戏台，古色古香，香客游人常年不绝，瞻拜观光，流连忘返。
昭灵祖庙（雁阵宫）一九九二年列入涵江区文物保护单位，一九九三年列入莆田市文物保护单位，二OOO年雁阵山风景区明信片由国家邮政局发行，誉满中外。
雁阵塔
座落于福建省莆田市涵江区三江口镇鳌山村。鳌山当年有一条海港航道，为船只出入必经之路，当年要去“南洋”只能走水路，为了使船只安全行驶，保障人民，尤其归侨的生命、财产起见，乡老相传，明代兴化府知府岳正设计、筹资、施工于雁阵山上建筑一座七层石塔，命名为“雁阵塔”，塔顶有个塔刹呈葫芦式，傍晚点火，彻夜通明，为导航标志，以确保航行安全，万人称颂。又有一说是：明万历13年(1585)三教创始人林龙江命门人筹建雁阵塔后因受阻停建；又一说《兴化府莆田县志》载：雁阵塔是明万历年间邑人尚书林尧俞所筹建的。
塔中曾有宋代状元黄公度的裔孙鸣乔、鸣俊的题联，其联句分别是：“登鳌山而玩水，游雁塔可观莆”、“雁阵朝阳未辟高原地，士侪登阁名扬大宋时。”游人登上雁塔，远眺茫茫大海，海鸥飞翔，点点风帆，渔舟唱晚；近观望江碧野，灯火万家，田园风光，尽收眼底。雁阵塔是先贤们血汗的结晶，具有明代建筑的风格，是研究明代莆田经济的缩影，是人文景观和自然景观相融合的古迹。
遗憾的是，在抗日战争时期的1938年，国民党把“雁阵塔”炸毁，着实令人叹惜！
几百年来，海外侨胞返乡探亲时，遥望雁阵塔的塔尖和塔影，思乡情更切，忆乡情更浓，故有“未登唐山地，先见雁阵塔”的俗语。
如今鳌山是沈海高速公路的涵江站，往返车辆如金梭穿行蔚为奇观，雁阵塔是雁阵山风景区的重要组成部分，是鳌山的风水宝地，是航行兴化湾的标志性的建筑物。
登瀛阁
“登瀛阁”在福建省莆田涵江望江里（今涵江区鳌山村）海拔约80米的雁阵山上。
据《莆田县志》载，唐宋时，雁浔山有一座高阁层轩瞰大海，“以稍东方之鈌”的登瀛阁。此阁为邑人黄公度（1109至1156年，字师宪，号知稼翁）读书处，公度长年随他姑母在涵江雁浔（又称雁阵山）登瀛阁攻读诗书。登瀛阁东频大海，四周苍松翠柏交映，清幽宜人，是一处绝佳的读书之所，公度或仰青松之高直，或临清风面海，长啸山海之壮阔，感生情激，为文赋诗尽得大自然灵气，文章、诗句、辞赋别具松骨海气自成一格。黄公度于南宋绍兴八年（1138）中状元时，高宗皇帝特赐阁额，亲笔御书“登瀛阁”三字褒奖他。“登瀛阁”三字苍劲、奇逸、雄伟，是高宗的书法真品。县志载公度曾有恩咏诗：《御赐阁额》五律二首，其一为“杰阁侵霄汉，宸章焕壁奎，内延颁宝宴，中使揭璇题，信誓山河故，宠恩雨露低、寒儒倚天禄，目断五云西。”又请旨重修“昭灵庙”（雁阵宫）。当时喜悦之情，凌云壮志，跃然纸上，但是他步之仕途后，生涯极为坎坷，黄公度为状元后，任平海军（今泉州）签书判官，绍兴二一年（1151）去泉州赴任，途经家乡应李富之邀游览圣墩顺济庙（今涵江宁海桥附近）题顺济庙诗“枯木肇灵滄海东，参差宫殿崒晴空，平生不厌混巫媪，已死犹能效国功。万户牲醪无水旱，四时歌舞走儿童。传闻利泽至今在，千里桅樯一信风。”极力称赞妈祖的功绩，成为莆阳妈祖诗的第一人。公度为官，刚直不阿，不满秦桧弄权误国，不愿依附秦桧，而屡遭贬官，到广东肇庆，尽管公度一生“孤忠扶社稷”，“十载枕边忧国淚”，以“请缨未系单于颈”为最大遗憾。此登瀛阁毁废于何年，因何而废，有待查证，现存宋高宗御书“登瀛阁”，系明崇祯十六年春世孙副使鸣喬、参政鸣俊、谕德起宥、举人起雊等重立的，至今嵌在雁阵宫前廊壁上。二十世纪八十年代登瀛阁新址选在雁阵宫西侧广场上，上层阁额仍用高宗御书“登瀛阁”，下层阁额是用原福建省省委书记项南题写的“登瀛阁”。时至今日，又建碑廊展现黄公度政绩，诗词代表作品以及民间有关他的传说和故事，阁前竖立一尊大理石雕成的黄公度石像以供世人瞻仰。
（黄玉森）