黄泳，字宋永，号四印居士，崇宁元年（1102）生，莆阳城厢东里巷人。泳之先祖滔，字文江，入莆始祖黄岸六世孙，徙居东里，为东里黄始祖。滔传二世祖珦，字玉卿，行巽十六，官大理评事。珦传三世祖仁愈，字幼迪，行廿八，官石州平夷令（今山西汾州府永宁县）。仁愈传四世祖偓，字有持，行廿四，官承事郎。偓传五世祖陟、维翰、周辅、周监。次子维翰析为东里主簿房，三子周辅析为东里监簿房，四子周监析为东里九翁房。
宋代科目取士，以进士科为主：其制试诗赋、杂文各一首，策五首，帖《论语》十，帖对《春秋》或《礼记》墨义十条。帖制与唐同。墨义，如云“作者七人，请以七人之名对”，则对云：“七人某某也，谨对”。如云“请以注疏对”，则对云：“诸疏曰云云，谨对”。有不能记忆者，则云“对未审”。凡进士文理纰缪，殿五举，朱书卷首，送中书门下省。（见《重刊兴化府志》卷之十七·科目一）
宋代在设进士科取士外，尚有其他诸科取士之试，如“九经”、“五经”、“开元礼”、“三史”、“三礼”、“三传”、“学究”、“明法”等科是也。其制：“九经”帖书一百二十帖，对墨义六十条；“五经”帖书八十帖，对墨义五十条；“三礼”，对墨义九十条；“三传”一百一十条；“开元礼”、“三礼”、“三史”各三百条；“学究”《毛诗》对墨义五十条，《论语》十条，《尔雅》、《孝经》共十条，《周易》、《尚书》各二十五条；“明法”对律令四十条，兼经并同《毛诗》之制。各问经引度，通六为合格，仍抽卷问律，本科则否。凡举诸科，初场十否，殿五举；第二、第三场十否，殿二举；第一至第三场九否，并殿一举，皆朱书卷首，送中书、门下省。（见《重刊兴化府志》卷之十七·科目二）
仁宗嘉祐二年（1057），滔之五世孙维翰以诸科试擢第，历官龙溪、华亭二县簿。神宗熙宁九年（1076）丙辰，周辅以诸科试擢第，官将作监。周辅传六世祖君弼、逢、达、遇。长子君弼，字格非，行十七。元丰八年（1085）乙丑乡荐。君弼传七世祖卷，字国器，行十一。年少好学，善于辞章。徽宗崇宁元年（1102）壬午，请两浙漕举。高宗绍兴四年（1134）甲寅，卷以特奏名授忠州助教。［按：宋开宝制：举进士、诸科不中，阅贡籍曾经十五举以上终场者，试论一道，皆赐本科出身。仁宗景祐（1034—1038）以后，南省就试进士五举，年五十；诸科六举，年六十；尝经殿试进士三举，诸科五举，虽试文不合格，毋辄黜，皆以名闻。盖开宝制尚试论一道，自景祐以后，但阅举数，不复试矣。谓之特奏名者，以别于正奏名进士而言也。］卷以子泳贵，累封宣教郎，年八十一，著有《离尘不夜编》一卷存世，及卷卒，赠奉议郎。
卷传八世祖铨、埴、烨、泳、桂。长子铨，字德全，行六，性至孝友，服侍父母不懈，家居不仕。次子埴，字廷直，行一，生于书香门第，才思敏捷，力学勤苦，文章俊秀。高宗建炎二年（1128）戊申，埴应省试。九月，庚寅，高宗御集英殿，赐诸路类省试正奏名进士李易等四百五十一人及第、出身、同出身，而川、陕、河北、京东正奏名进士一百四人，以道梗不能赴，即皆家赐第。埴擢李易榜进士，官吉州军推官。公度尝撰《寄呈察推二兄廷直埴》诗云：“尺素书凭雁足传，侧身呤望楚江边。关山去我仍千里，风月思君阅二年。莲幕宦情今好在，莆川春色故依然。相逢若问官间事，为道粗裘饱昼眠。”三子烨，字士华，行三，少时同兄埴以荐补入太学。靖康元年（1126）丙午，埴随驾幸维扬（今江苏扬州市），卒。
卷传第四子泳，天资颖悟。父之调教尤勤。“君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。”（见《荀子·大略》）泳年三岁，书一过目辄成诵，五岁即能读书，对对联不加思考，语惊众人，邑人谓为神童。大观二年（1108）戊子，泳年七岁，应童子科，得旨赴京。古时常选童子，秀异能诵经者拜为郎，号童子郎。按童子科，自汉令学童诵籀书试吏始，后世乃有专科。童制，凡十岁以下，能通一经，及《孝经》、《论语》每卷诵文十通者，予官。通七者，与出身，谓之童子科。（见《文献通考》三十五选举八《童科》）如真宗朝（998—1022），晏殊年十四、姜益年十二、秦伯希年十三，俱以神童召试，自后屡有举者，乃神宗时（1068—1085），多至千人，分十斋以处之，教养补内舍生。考优等，赐同上舍出身。 （未完待续）（黄祖绪）