文征明会不会书写隶书呢？大家都知道文征明常书写楷书、行书，草书，但文征明会不会写隶书，知者就甚少了。事实是文征明曾写过真、草、隶、篆四体《千字文》。
明代王世贞《艺苑厄言》记载：“征仲（文征明更字征仲）常自负隶法则不尚古人。”又记：“待诏（文征明）以小楷名海内，其所沾沾隶耳。”《中国美术家人名辞典》“文征明”条其中记：“（文征明）隶书学钟繇，独步一世。”
从以上所记来看，文征明是学习过写隶书，并能写好隶书，在此得到了验证。
什么叫“书丹”呢？
（1）《中华书法篆刻大辞典》“书丹”的解释是：“古代刻碑，先以朱笔书于碑石，然后再行镌刻，故名。后称书写碑志等为lsquo;书丹rsquo;。”
（2）《辞源》“书丹”的解释是：“古时刻碑，先用朱笔在石上书写，叫书丹。hellip;hellip;后也泛指书写碑志等为书丹。”
（3）《辞海》“书丹”的解释是：“以朱笔在碑石上写字，以待镌刻。hellip;hellip;后通称书写碑志等为lsquo;书丹rsquo;。”
（4）《汉语大词典》“书丹”的解释是：“古时刻碑，先用朱笔在石上写所要刻的文字，称lsquo;书丹rsquo;。后泛指书写碑志。”
显而易见：这几条资料都提到“以朱笔”或“用朱笔”。那么“朱笔”是什么呢？《汉语大词典》“朱笔”的解释是：“蘸红色的毛笔。”
总的来说：古人刻石碑、墓志之字，首先用毛笔蘸红色的原料在石碑、墓志上面书写红字，然后把红色的地方用刀刻掉，石碑、墓志上的字就变成阴字（即笔画凹下的字），这就叫做“书丹”。《洪君墓志铭》落款是：“文征明书丹”。这就百分百地肯定《洪君墓志铭》是文征明亲手用朱笔在上面书写。为什么这样说呢？因为《洪君墓志铭》上面有刻划阴线的方格痕迹，每个红字就写在阴线方格内。这种方法比现在刻石碑，将字写在纸上，然后将纸字贴糊在石面上进行打刻文字，其笔迹要准确得多。
考证文征明书丹的石碑、墓志是否真品，真迹的主要依据是，石碑、墓志上有署刻：“文征明书丹”而无署刻：“吴人章简甫刻”或“章简甫刻”的刻款，斯石碑、墓志就值得怀疑，很有可能是他人代笔伪书的赝品，以冒名文征明的书丹。《洪军墓志铭》左下方有刻款：“吴人章简甫刻”这块《洪君墓志铭》是文征明亲手书写的真迹无需争辩。
现在来龙去脉已基本上搞清楚：这块《洪君墓志铭》是死者洪瞻的儿子洪珠敬请林俊撰写墓志之铭文；林俊敬请郑岳写篆额；林俊又敬请苏州文征明书丹；文征明请老乡，自己最得意，最满意的刻石碑、墓志高手章简甫去最后完成《洪君墓志铭》的镌刻任务。明显可见，林俊是《洪君墓志铭》书刻的主要联系人。这就有力地说明：洪珠与林俊两人是非常要好的老乡朋友！
《洪君墓志铭》是一块罕见的，稀有的，极为珍贵的文物。为什么如此说呢？因为它有多方面的价值如：
其一，撰文是刑部尚书林俊；篆额是兵部右侍郎郑岳；书丹是全国著名的书画家，诗文名家，“吴门四大家”之一，“吴中四才子”之一文征明。并且林俊、郑岳、文征明三人《明史》都有立传。镌刻是手艺高超的刻碑专家章简甫。《洪君墓志铭》是集四位名人于一身的珍贵文物。
其二，文征明很少用隶书写碑志等；如有用隶书写，字数仅几个字，几十个字，而《洪君墓志铭》奇迹般地刻上692个文征明书写的隶书字，是全国稀有的一块墓志。
其三，莆田三清殿碑园内，壁上嵌一块乌石竖刻“薇山春意”。落款：“征明”。斯石刻不是文征明的真迹，是他人伪造的一块假货。除此之外，莆田仅存《洪君墓志铭》这块唯一的文征明隶书真迹了，实在难得。
其四，所有的福建省志、莆田地方志都无记载莆田县这块《洪君墓志铭》。因此，《洪君墓志铭》可填补福建、莆田志书的空白，其史料、资料价值均不可估量。
其五，《洪君墓志铭》是明朝江苏苏州著名文人和福建莆田著名文人相互友好交往的重要历史见证物，值得重视。
其六，《洪君墓志铭》对林俊撰文的文风；文征明的隶书书法艺术；章简甫的用刀镌刻的刀法艺术均有重要的参考价值和研究价值。
笔者最后综结一句话：《洪君墓志铭》具有多方面的历史研究价值，是一块价值连城的明朝墓志！
（续完） (林青松)