莆邑戏神三大庙

莆田是个多神祗的地方，并列奉祀戏神“田公元帅”的庙宇，就有几十处。笔者自1992年2月6日、11月28日《湄洲日报》刊登“戏神与戏神庙”、“兴化戏神第一庙”二篇拙文后，通过近几年接触的相关资料，“梨园神主”似乎又多出了几位。本文对莆田颇具影响的三大戏神庙中，“梨园神”间不同身世传说的叙说，或许人们对“莆田梨园神”的多元化会增加些不同的了解吧！

“飞云”戏神第一庙

黄石江东村“飞云庙”，是一座颇具规模的戏神庙，主祀梨园神“相红公”。其正殿楹联：“登甲第插宫花风流笑蟹，展英姿昭日月韬略扬鹰”。最适当不过地映衬概括了“相红公”古老的传奇身世。也是所有戏神传说中，流传范围最广，故事情节最完整的一位“梨园神”。

古时，有一苏家姐妹，出门游玩路过稻田时，适逢稻穗生长时期，大姐顺手摘了一粒特饱满的谷粒，送入口中品嚼，乳浆甘甜清香，直沁心脾。十月之后，竟然产下一个白胖小儿。苏父闻缘大怒，密嘱小女把其抛弃荒野，小女不忍，只是放回姐姐原先尝谷之处。次日，大姐得知急奔寻找，寻至稻田，见一奇大毛蟹，正俯伏于婴儿口上，蟹口唾沫源源而出，让其吮吸。小儿看到大姐，急晃小手欲抱，大姐悲喜交织，泪流满面，紧抱着转回家中。小儿无父，即以田为姓。

十八年之后，天赐蟹育的田家小儿，已长得一表人才，却生性寡言，不爱讲话。中举之后，人们尊称为“相公”。蟾宫折桂后，因精音律，善舞蹈，深得帝宠，即留内廷奉事。

一日，唐明皇于金銮殿上出示梦游月宫后，忆想起来的几行文字：“尺工六，工四五工六”等，让满殿文武官员共同识别破解，谁知众人面面相觑，皆不能识，唯有相公爷答道：“此乃天庭乐谱也”，并当场依谱吟唱舞蹈，龙颜大悦：“果与月宫所见相同。”当殿御赐美酒三大杯，饮得相公爷满面血色，烂醉如泥，玄宗急旨内侍扶入内廷安歇。

皇后看到昔日的“白面少年”如今成了“红面公”，又想起他的奇异身世，颇感好奇，随手即于“相公爷”的红面上，口描毛蟹一只。谁知从此之后，相公爷的红脸面上就永远有了一只再也抹不掉的大毛蟹了。

“相红公”经常奉召入宫为皇上、娘娘舞蹈。有一次，内宫不慎失火，浓烟翻滚，火焰连天，宫娥太监束手无策，慌乱一团，“相红公”见状，指挥若定，袖出白犬，腾空吐出一阵神风，即刻灭了烈火。为此，被皇上敕封为“九天风火院田都元帅”。在总管天下梨园歌舞的同时职掌风、火事宜。

至今，莆田老一辈的人，皆称戏班艺人为“风火院”弟子，而昔时莆田“十番馆”中的师傅们，在哼唱乐谱“曲墨”时，也都是以“尺工六”为韵脚的。这独特的“曲墨”难道不正是印证了莆仙戏剧种的古老传承吗？

“飞云庙”内，还保留着一方明嘉靖十九年（1540）重修庙宇的残碑。此庙始建时间之早，远在其他戏神庙之前，是至今已发现的，一座无愧于莆阳百姓的“戏神第一庙”。 （未完待续）（郑旭东）