文以载道
——莆阳尚书风华（七）

莆诗文兼擅

莆阳尚书，多有文集遗世。以文体论，主要包括政务公文（奏议、制诰等）、学术讲章（讲义）、诗词散记，以及墓志行状、书笺序跋等应用文章。大多由友人或家人编辑成集。内容宏富，文体兼备，既是其仕宦轨迹，又显其文才、学识与气节。不少文集收入《四库全书》或列为《存目》，乃莆阳文献名邦一笔宝贵文化遗产、精神财富。
南宋代高宗朝吏部尚书林大鼐，平生好书卷，奇篇隐帙、衍辞要语，悉能道之。出语抉奇摘怪，穷讨极取，枝枝相亚。著有《铁砚集》存世。理宗朝工部尚书刘榘，工诗文，书法古拙可观。有《刘尚书集》三十卷存世。孝宗朝吏部尚书薛元鼎，少能属文，平生嗜书，藏书宏富，勤于著述。曾为太子赵惇（后为光宗）师，讲解易卦大象，深有开发。有讲义、诗文集二十卷。
南宋理宗朝权工部尚书刘克庄，更是文名久著，有“一代文宗”之誉。克庄家学渊源深厚，天禀迥殊，学力深刻，精于史学，尤善为文。理宗朝，尝起为史官兼中书舍人，在中书省八十日，草七十制，士大夫以为前无古人，以至好文者传写以相遗。凡草大诏，宋理宗必曰：“非克庄不可”。克庄为文不主一家，兼备众体，骈、散文皆擅长，诗词尤佳，与陆游、辛弃疾并称南宋三大词家。有《后村先生大全集》传世，收录奏议制状、讲义学说、词赋诗话、题跋书啓、祝文祭词、行状墓志等，计196卷（《四库全书》收录《后村集》50卷），洋洋大观，不少成为翰苑文范。
明代孝宗朝户部尚书翁世资，字资甫，号水崖，居官四十余年，勤于著述，所著诗文，有《冰崖集》存世。户部尚书郑纪，字廷纲，号东园。入翰林后归卧屏山，读书二十余年。生平为文无构思、无易稿，为人假去亦不复问。门人吴俨称其文甚类老泉（苏洵），其气昌，其思深，其辞正而不阿，其辨博而不杂。著述甚丰，所著有《东园文集》、《东园吟稿》、《归田录》、《义序家范》、《增修乡约》等。《东园文集》为杂文集。包括经筵讲章、奏议、记序书跋、行状志铭、祭文祝文等各体，计十卷，收入《四库全书》。《提要》称，所载奏疏皆剀挚详明，切中时政，诸体文亦多属有关世教之言。杂著内有《归田咨目》七条，亦皆兢兢以礼法自持。
明代刑部尚书林俊，字待用，号见素，为孝宗朝名臣。平生手不释卷，身无惰容，书非正不读，诗词文赋兼擅。碑文流播四方，求者日踵于门。致仕时曾手编诗文集，凡五十余卷，以号为名。《四库全书》所收《见素集》，为后人重辑，计文28卷，奏议7卷，《续集》诗文12卷。《提要》称，林俊为文体裁不一，大都奇崛博奥，刻意自为。其诗多隐涩之词，然气味孤高，终能远俗。奏议无不委曲详尽、通达事机，足见其设施有本，非徒托之空言。首辅大学士杨一清称，其作文溯先秦、追韩（愈）欧（阳修）遗范，而本之六经。诗宗唐杜（甫），晚乃出入黄山谷（庭坚）、陈无己（陈师道，字无己）间。初视之若有隐涩语，久而咀嚼悠然有余味焉。
明世宗朝刑部尚书方良永，卒后有南京刑部尚书之命，谥简肃。传世《方简肃文集》，为邑人河南按察使郑茂所编。其孙山东布政使方攸续刊之。收入《四库全书》，《提要》称，其文信笔挥洒，虽不刻意求工，而和平坦易，不事钩棘，视后来摹拟涂饰之习，转为本色。
刑部尚书彭韶，字凤仪，号从吾。除作史志外，另有《彭惠安集》等文集传世。该集初名《从吾滞稿》，嘉靖中重刻时改题此名。收入《四库全书》，《提要》称，彭韶正色立朝，岿然耆旧。其文虽沿台阁之体，而醇深雅正，具有根柢，不同于神瘠而貌腴。韶之风节，虽不籍文章以传，然文章亦足以不朽。
时代嘉靖、万历朝“二部尚书”林云同，有《文疏存稿》、《读书园诗集》存世。嘉靖朝工部尚书康大和，字原中，号砺峰，除总纂《兴化府志》（万历甲戍志）外，有《砺峰集》、《续莆阳文献》传世。万历朝兵部尚书郭应聘，著有《奏议》26卷、《文集》30卷。礼部尚书陈经邦，学问渊博，洁身自好，尝为神宗恩师，侍经筵，有“昭代巨儒”之誉。平生著述甚丰，有《群玉山房诗集》、《东宫讲章》2卷，《经筵讲章》15卷、《制草》2卷、《疏议》及《赋颂》2卷传世。万历朝礼部尚书林尧俞，除主篡《兴化府志》（万历癸丑志）外，亦善诗文。其诗俊爽轻利，峭健流美；为文以意为主，以气为辅，辞章不务奇丽，文以致用。有《溪堂文集》2卷、《溪堂诗集》4卷、《玉恩堂存稿》8卷传世。天啓朝礼部尚书周如盘，学识渊博，勤于著述，有《澹志斋集》14卷、《翰林馆课》10卷传世。
清代道光朝礼部侍郎郭尚先，翰林出身，多才多艺，素有贤名，以其人品与诗、书、画、篆刻“四绝”名重一时，著述甚丰。有《增默庵文集》8卷、《增默庵诗集》2卷、《经筵讲义》8卷、《进奉文》1卷、《芳坚馆题跋》3卷、《使蜀日记》1卷及《郭大理遗稿》等传世。
吾国儒林向有“文以载道”之说，即以文章表达思想、道理。故莆阳尚书公辈之著述，自然成为后人窥视其执政轨迹的一手资料。奈何其存世著述宏富，且不少深藏于秘阁，令人难以尽读。余仅从《四库全书》得以浏览部分个人诗文集，然亦足以见其执政理念、学行志节及其宦场感遇之大概。其忠君体国之心，济世安民之志、清正廉洁之德，无不跃然文中。同时亦常因“书生老去，机会方来”，壮志难酬，透出一丝慷慨凄凉之怨，令人长叹“自古英才多顿挫！”如此际遇，不惟莆阳尚书英才之哀，实乃中华帝国之悲。亦是历代王朝难以医治之痼疾，实乃历史之大悲！故此，对尚书公们忘身效国、功业声名，须增一分钦敬之心；对其志不得伸、悲情伤感，则多一点谅解之意罢。 （《莆阳尚书风华》全文完）（阮其山）

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