莆田人杰地灵！“人杰”是“地灵”的客观体现，而“地灵”又是产生“人杰”的前提。“地灵”了，也就有了层出不穷的封建官僚。但出些官僚那是远远不够的，为了更能说明“灵气”的程度，便有“帝王后妃出自莆田”的相关传说出现。不是吗？这明代的嘉靖皇帝，原来也是出自莆田黄石的。
黄石是“地灵”的核心。原先，据说出有一妃子，这下子，又有皇帝出自此地。这其中的来龙去脉，吴先生以真实的历史背景（明代“兄终弟及”的承祧制度）、历史人物（世宗朱厚熜与首辅大学士杨廷和等）、历史事件（敏感的“大礼仪”之争），传述了朱厚熜从黄石化龙庵到京都“接班”为帝的全过程。
一厢情愿的传说
“正德”（明武宗朱厚照）没有子嗣，大臣主张于皇族于侄辈子，择一人承祧。大臣杨廷和独排众议，并献策：lsquo;先皇孝宗有一支亲族触犯先帝，谪贬福建兴化为民。现在兴化黄石化龙庵就读的，其中的一位青年便是，若能派人暗中查访，或许能成王储。rsquo;”
“龙颜（正德君）大悦，即要宣调入京，杨廷和急忙阻止说，此事不可声张，以免遭到王亲暗算，不如以lsquo;钦犯rsquo;身份，戴上重枷，押解京都。至京后，正德立即审问，证实（这位来自莆田黄石的读书人）确是皇家后裔。即命lsquo;关押后宫rsquo;备用。”
“正德驾崩之前，特诏：lsquo;先哭者为儿rsquo;。不久，皇帝驾崩，众王亲国戚之子，争相披麻带孝，奔入寝殿。却见身着孝服的lsquo;钦犯rsquo;已痛哭多时了。传说这个皇帝就是明朝第十一代皇帝——明世宗朱厚熜，国号嘉靖（笔者按：国号不是lsquo;嘉靖rsquo;，是lsquo;大明rsquo;，年号才是lsquo;嘉靖rsquo;）。”
传说与史实的悬异
朱厚熜的父亲（兴献王朱祐木元）与朱厚照的父亲（弘治君朱祐樘）是亲兄弟，都是宪宗朱见深的儿子。因此，嘉靖君朱厚熜与正德君朱厚照是堂兄弟。别说“先哭了”，就可以认堂兄为父，就是哭死在殿堂上，也是不可能的。何况还让堂兄生前就留下密诏，安排堂弟给自己当儿子。正德君虽昏，难道会“昏”到这种地步！内阁大学士杨廷和再糊涂，难道会糊涂到这种程度？
尽阅民间秀色的正德皇帝，虽有义子百人，却无嗣。但他从未焦急，朝臣们也曾意识到“皇储”的紧迫性，纷纷上疏请求于近亲藩王之中，择选培养对象。但年不及30岁，身强体壮，精力充沛的正德皇帝，坚信自己的生育能力，拒不立储。以致31岁驾崩（在位十六年）之后，在迎立新君的同时，发生了“大礼议”——一场与确认亲生父母相关的政治论争。
朱厚熜是一位身世相当显赫的皇家“高干子弟”。是宪宗朱见深的皇孙，孝宗朱祐樘的皇侄，武宗朱厚照的堂弟。正德十六年（1521）四月二十二日，年仅14岁的朱厚熜以唯一的入选“兄终弟及”名正言顺地入京继统，承祧堂兄正德皇帝朱厚照的皇位（即位45年，享年60岁，庙号“世宗”）。根本不存在谪贬至兴化府莆田为民，并且就读黄石化龙庵。民间虽想攀龙附凤，却确实无缘。
由此不难看出：“嘉靖皇帝出莆田”，纯属无稽之谈。传说中的许多情节，不但颠三倒四，而且十分荒唐。 （未完待续 郑旭东）