汉语文字是汉族先贤的伟大发明创造。汉字不仅可用以表达思想，且因其象形方块、单个音节，因而具有游戏益智功能。汉语对句便是古代文人风行的一种高雅文字游戏。余读文史笔记，时见莆臣亦有此类文字游戏的雅趣，且具讽喻功效，显露对句者之思想情趣、文字素养和机敏智力。
宋哲宗绍圣间，蔡京权户部尚书，旋晋翰林学士承旨。时遼国使臣李俨来使，蔡京出面款待，留住国宾馆颇久。此人颇通用汉语诗词。一日，蔡京宴请时，忽指盘中杏子曰：“来未花开，如今多幸（杏）！”蔡京即举席上梨子对曰：“去虽叶落，未可轻离（梨）。”其妙在于以梨对杏，巧接二果生长习性，并以谐音表达宾主幸会与款留之情。蔡京乃古之大奸，窃权害政，祸国殃民，铁案难翻。然其书法、诗词艺术才华，不可一笔抹黑。与李俨之对，显其机敏与文化素养。
蔡京长子蔡攸，因父而荣，更善于奉迎阿贵，为宋徽宗所宠幸，进见无时。是时，蔡京三登相位，自称“公相”，总治三省，势倾一时。蔡攸初以淮东节度使领相印，宋徽宗赐曲宴，语之曰：“相公公相子。”蔡攸即对曰：“人主主人翁。”应对机灵，一付奴颜媚相。
南宋名臣王迈与刘克庄的戏对，成为文坛佳话。刘克庄与胞弟仁俱以史官里居，一次，兄弟同赴以编修出知莆阳的杨栋做东的寓公（指寄居他乡的官员）聚会，王迈出对戏曰：“大编修，小编修，同赴编修之会。”王迈居官正直，历任五群通判之职，总是不能升官。刘克庄戏对曰：“前通判，后通判，侃闻通判知名。”王迈曾与刘拆字戏对，王迈曰：“十兄，二十年前何其壮，二十年后何其不壮？”“十”加“兄”为“克”，“二十”即“艹”字头，加“壮”为“莊（庄字繁体）”。刘克庄对曰：“三划，二十年前何其过遇，二十年后何其不遇？”“王”字三划，“二十”加“遇”为“邁”（繁体）。刘、王二人一生仕途坎坷，怀才不遇，二人又是知心密友。以对方名字拆字戏对，显其高超文字驾驭技能，文趣盎然，于戏对中隐喻朝廷用人之不公，令人反思。
明代莆田人陈音，天顺八年（1164）进士，后为翰林编修，掌南京翰林院事，官至太常寺卿，为人正直而赏宽坦，不乏谐趣。擢升太常寺卿时，门生会饯，有因将离任难舍而不忍垂泪者。大学士李东阳在席，戏句曰：“师弟重分离，不升他太常卿也罢。”陈音应声曰：“君臣难际会，便除大学士何妨？”满座为之绝倒。（《玉堂丛语》）。
对句是古代启蒙教育的一个项目，也是文学修辞的一种手段，孩童背诵对句，一生受用不尽。古代诗词曲赋，乃至官方公文都少不了对句。南宋陆游《老学庵笔记》》载有一则奸相蔡京罢官诰命，历数蔡京之罪即用对句，曰：“列圣诒谋之宪度（典章制度），扫荡无余；一时异议之忠贤，耕锄略尽。”生动概括蔡京窃国害政恶行，甚为士大夫所称颂。蔡京被贬逐岭南，道死湖南潭州，其绝命词亦不忘词格，对曰：“八十一年往世，几千里外无家hellip;hellip;玉殿五回命相，彤庭几度宣麻hellip;hellip;”。蔡京此刻，雅兴早已丧尽，唯为昔日尊贵荣华，今日沦落凄惨而叹。
莆阳名臣中不少是诗词高手，精彩对句比比皆是。南宋刘克庄，既精通文史，又长于史事，所作诸多诰令书判，成为翰苑文范（见《四库全书·翰苑新书》）。
莆田民间流传不少明代莆田名臣的巧对故事。戴大宾素有神童之誉，可谓妙对高手。如以“无才做秀才”对“未老思阁老”；以“兔毫笔写状元坊”对“虎皮褥盖学士椅”；以“风扁”对“月圆”，“牛舞”对“凤鸣”；以“山号壶公岂有须”对“地名阔口何无舌”；以“手拨灯芯指沾油”对“口含笔尾唇点墨”，等等，并编出一段风趣故事。
名臣康大和出仕前为小人所奚落，称其“野猪无知，敢入深山寻虎豹”，大和以“困龙未遇，特来浅水戏龙虾”回对，令小人瞳目结舌，无地自容。状元林环廷对时，永乐帝出句曰：“日明月明，日月齐明，大明天下”，林环对曰：“君乐民乐，君民同乐，永乐万年”。永乐帝大为赞赏。嘉靖朝进士陈经邦，出仕之前于田间路遇一少女，路窄必由一方下田避让。少女脚穿绣花鞋，出句 “鞋头绣菊，朝朝滴露蕊未开” 令对，作为避让条件。经邦一时不能对，遂下田让路。经邦登第后，有次廷对，皇帝手摇梅花扇，出句令对，曰：“扇上画梅，日日迎风枝不动”。经邦胸有成竹，即以少女“鞋头绣菊”之句对之。
明景泰朝状元柯潜，亦有不少善对佳话。故事称柯潜少时读书不肯用功，以致先生负气辞馆离去。柯潜尾随苦苦挽留之，先生遂以对对作为留馆条件。时见村野景色，出对曰：“水浸石头烂”。柯潜望远山风云，忽生灵感，对曰：“风吹山头动”。先生喜出望外。适逢有女子挑担橄榄路过，先生出对曰：“女子独行随橄榄（谁敢拦）？”柯潜见先生肩挂包袱绣有石榴图案，应对曰：“先生欲去挂石榴（寡实留。莆田方言称“我”为“寡”，保留中原古音）”。师徒均语含双关，谐音成对，别有情趣。先生由此见识柯潜头脑并不迟钝，遂返馆续教。史志称柯潜“自幼警敏嗜学，十岁喜赋诗，十五能为举子名”。可见其天资颖异。民间传说称柯潜因见家乡壶公山山神而“聪明花”大开，借以激励孩童好学上进之心罢了。 （阮其山）