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玉湖书院及其前身仰止堂
【发布日期:2012-01-15】 【来源:本站】 【阅读:次】

莆田市历史文化名村阔口古称白湖,位在城东门外五里,是南宋 “一门二丞相”陈俊卿、陈文龙的故里。村口的白湖渡是木兰溪水与海潮的交汇处。这里平畴沃野,风景优美,交通便捷。宋庆历元年(公元1041年),陈俊卿的曾祖父陈仁(1015—1064)自钱塘迁居白湖浦边,其门前有池塘水色如玉,遂命为玉湖,并以地为系蕃衍家族,历今近千年。
白湖村是古代莆田的水市,白湖渡上的 “熙宁桥”原是用舟相连的浮桥,至宋靖康元年(公元1126年)始由太守江常改建石桥,后由太守张读续建完成。自熙宁桥至三公庙长300余米的古街上,曾经有陈俊卿所建的水上观音亭(即汇源亭),有位在观音亭门前、古街道上的顺济桥及桥上亭塔,有为陈俊卿、陈文龙所立的亚魁坊、状元坊,有陈俊卿之子陈宓的仰止堂及明代在仰止堂遗址上创建的玉湖书院,还有许多宫庙、寺庵、祠堂等等。
玉湖陈氏先祖历来重视文化教育,有私家学馆并延师教习家族子弟与乡人。宋高宗绍兴八年(公元1138年),玉湖陈氏第四代陈俊卿(1113—1186)举进士第二(榜眼),官至丞相。陈俊卿与理学家朱熹相善,曾在朝上三荐朱熹,朱熹也敬重俊卿,曾三莅莆田。陈俊卿于淳熙九年(公元1182年)以少傅致仕,进封魏国公。次年十一月,朱熹在泉州吊唁傅自得后,特地专程到莆田探望告老在家的陈俊卿。陈俊卿喜出望外,请朱熹住在府第东偏的学馆里,又把儿子陈实、陈守、陈定、陈宓及孙子陈厚、陈址等人叫来,拜朱熹为师。朱熹在此馆堂讲学月余离去。后来陈宓把此馆堂称为 “仰止堂”。据《八闽通卷》之四十五《学校》载: “仰止堂在白湖陈俊卿旧第之东偏,朱文公尝馆焉。堂之前有山曰壶公,峻拔端重,若正人端士翔拱而立。俊卿之子宓,实从文公讲学于此,思文公而不得见,登其堂,望其山,如见其人焉,因取 lsquo; 高山仰止rsquo;之义以名之。其后,邑人黄绩从宓及潘柄学,复与同志十余人集于堂中,每日一讲。”陈宓也在《仰止堂规约》中云: “宓家有堂,乃文公朱先生淳熙间来访,先正献公(陈俊卿谥正献)所寓之馆也。揭仰止之名,以寓高山景行之义,与友人潘谦之讲颂其间。潘久游先生之门而有得者也。间有好修之士,旬一集共讲四书。”
陈宓(1171—1230)字师复,号复斋,陈俊卿之第四子,以父官职荫授南安盐税官,主管南外睦宗院,后历任安溪知县、南康知军、南剑州知州、漳州知州、广东提刑、直秘阁等职,端平初年追赠直龙图阁。他信道重教,曾造白鹿洞,创延平书院。
南宋末年,陈俊卿五世从孙陈文龙扶宋抗元,兵败被执押解北上,其叔陈瓒继志抗元亦惨遭车裂。元兵在白湖村大肆杀戮放火,陈氏家族与村民四处逃生,仰止堂与村中古建被夷为平地。及至元亡明兴,才有数家玉湖陈氏迁回故里。随着境内人丁的逐渐兴旺,耆老乡贤为继承先祖遗志,延续重教兴学之风,在仰止堂遗址上创建玉湖书院,作为境内子弟读书场所。
玉湖书院大门临街朝西,过20米通道进入书院。书院坐北朝南,面对壶山,由照墙、砖埕、拜亭、正堂、偏殿、廊庑等组成。拜亭面阔三间,进深四间,单檐歇山顶,抬梁穿斗式砖木结构,内有四根高大圆石柱支撑屋架。据载,明万历间,三一教主林龙江(1517—1598)曾在玉湖书院讲学传道,林龙江成道后,书院即主祀三一教主,并配祀观音菩萨、玄天上帝、文昌帝君及武圣关公。至清康熙间诏毁三教祠时,玉湖书院因托奉文昌帝君及武圣关公,方免遭其祸而幸存。玉湖书院在清代有过重修。民国时期,三教门贤、廪生陈唐彬(1868—1964)曾在玉湖书院主持院务,莆田名士、清末科进士张琴(1876—1952)也经常来书院传道讲学。而农历每月初十,境内外的三教弟子也汇集于此传经会道,一时群贤毕至,道友如林,古老的书院成为名闻遐迩的一方三教圣地。
白湖村在宋代又称玉湖村,到了明代改称阔口村。清末科举废,学堂兴,民国初,学堂改称学校,玉湖书院则成了阔口简易小学,民国29年(1940年),改称阔口国民学校。新中国建立后,校名改称莆田县荔宁乡第一初级小学,隶属沟东学区,学校招收本村与邻村学童入学。 “家贫子读书”的学风使这所简陋的学校里走出了清华、北大的学生,走出了许多教授、博士生导师、高级工程师、高级农艺师、高级中学教师。
上世纪六十年代,阔口小学迁至浦边。玉湖书院主殿后象征“三教”含义的三棵古荔遭伐。
文革期间,玉湖书院又被桥头生产队占用仓库。1990年,玉湖书院经过重修,保持了明代建筑布局和清代建筑风格。2000年6月,市文物管委会确认玉湖书院为市重点文物保护单位,同年经区民宗局批准成立书院管委会并恢复宗教活动。2004年6月,因荔园路一期工程建设需要,玉湖书院拆迁,易地于阔口安置区西北面重建。工程历时四年,于2008年4月11日告竣开光。重建后的玉湖书院坐东朝西,建筑主体仍保持旧制,另增建山门一座,主殿后新建 “三圣殿”,奉祀孔子、老子、释迦牟尼三圣塑像,函 “三教合一,宗孔归儒”之义。书院前部还新辟一道乡土文化长廊,陈列白湖村及莆田民间的一些历史文物遗存。书院内还保存有一尊宋代 “朝天吼”石雕、三尊明代石佛像、一对清光绪年间的石柱楹联及兴化府城砖等文物。
玉湖书院已成为一处集宗教活动、休闲娱乐、乡土文化于一体的文化中心,也成为玉湖片区的一道颇有特色的人文景观。 (陈金狮)

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